8. hvítasunnudagur 2017 (2024)

Fréttabréf 5853-005
1. ár 4. hvíldarlotu
24. dagur fyrsta mánaðar 1 árum eftir sköpun Adams
1. mánuður á fyrsta ári fjórða hvíldarlotu
7. dagur talningar Ómersins
Fjórða hvíldarlotan eftir 4. afmælishringinn
Hvíldarlofslota sverðs, hungursneyðar og drepsóttar

22. apríl 2017

Sabbat Shalom til fjölskyldu okkar um allan heim

Ferð um Ísrael í Sukkot

Við viljum að þú vitir um ferðina um Ísrael sem við höfum skipulagt á þessu ári.

Vinsamlegast gefðu þér smá stund og lestu ferðaáætluninaá þessum tengil.

Við ætlum að byrja í Jerúsalem og fara svo yfir til Jeríkó. Fyrsta skiptið mitt þar var í fyrra. Hægt er að lesa athugasemdir þeirra sem komu með mér í sukkot 2016 á þessum hlekk.

Þá ætlum við að halda heilagan Sukkot dag fyrir annað hvort hebreska dagatalið eða það karaíta. Á þessum tíma munum við reyna að komast upp á Musterishæðina. Og við munum deila með þér hvað sagan kennir um musterið og borg Davíðs. Flestir eru agndofa að læra þessa hluti og þegar þú sérð þá geturðu ekki neitað því.

Við munum hitta marga aðra á hvíldardegi víðsvegar að úr heiminum eins og þú.

Síðan sunnudaginn 8. október Jórdaníu
Byrjaðu daginn á því að keyra til Jórdaníu þar sem við förum yfir landamærin við Allenby yfirferðina. Fyrsta heimsókn okkar verður til Nevo-fjallsins, þar sem við munum verða vitni að staðnum sem Móse stóð til að sjá Ísraelsland og greftrunarstað hans. Við munum heimsækja slétturnar Móav og Jeríkó þar sem Ísraelsmenn fóru yfir Jórdan. Þaðan verður haldið áfram norður að Yabok ánni þar sem Jakob og hugsanlega Abraham fóru yfir til Ísrael og þar sem prófessor Adam Zertal telur að Ísraelsmenn hafi farið yfir til Ísrael. Farðu aftur inn í Ísrael til Ísraels um Allenby yfirferðina um kvöldið.

- Mánudagur 9. október Fótspor í Ísrael
Í dag munum við heimsækja Fótsporin Ísraelsmegin við Jórdanána; Argaman, Yafit og Rimonim. Yafit og Argaman eru í sama nágrenni - Jórdaníudalurinn - og Rimonim, nýjasta fótsporið sem fannst árið 2013, er í hæðum Samaríu. Við munum læra og skilja smáatriði og þýðingu Gilgals. Við munum skoða steina og myndun fótsporanna og í rauntíma metum mikilvægu hlutverkin sem þeir gegndu í komu Ísraelsmanna til Ísrael og þar af leiðandi tjaldsvæði og handtöku.

Dagur 8 – þriðjudagur 10. október – Samaría
Eftir morgunmat verður haldið til Ebalfjalls til að skoða fótsporið sem þar hefur fundist. Í Biblíunni finnum við að Móse gefur Jósúa skýrar leiðbeiningar um hvað þjóðin á að gera þegar hún kemur inn í landið sem þeim hafði verið lofað. Þessar leiðbeiningar fólu meðal annars í sér að búa til altari og segja blessanir og bölvun, á þessum mjög sérstaka stað; Ebalfjall. Við höldum síðan áfram að norðurhlíðum fjallsins og göngum fótgangandi að lóð Jósúaaltarsins. Þaðan verður farið í heimsókn til hinnar fornu borgar Sebastia, sem var höfuðborg Ísraelsríkis og þar sem Elía sat og spáði.

Miðvikudagur 11. október - Jerúsalem
Á þessum degi munum við sjá síðasta fótsporið á listanum í Jerúsalem; að heimsækja bæði „hæl“ fótsporsins um borgina
Davíðs og „toppurinn á fætinum“ umhverfis Musterisfjallið. Í Davíðsborg munum við heimsækja mikilvæg fornleifafræði
staðir og síðustu standandi leifar hins forna gyðingamusteris; vestur (grátmúrinn).
Í kjölfarið förum við til gyðingahverfisins og uppgötvum meira um lífið þar síðan á musteristímanum.

Fimmtudagur, október 12
Shemini Atzeret / Simchat Torah
Saman ætlum við að fa*gna Shemini Atzeret og Simchat Torah - lokinu á lotunni að lesa Torah. Borgin mun fyllast af söng og gleði.
Vertu með Jerúsalembúum þegar þeir gleðjast, dansa og syngja og byrja aftur að lesa bókina frá upphafi.

Við vonumst til að geta farið í samkunduhús á staðnum þar sem þú getur raunverulega tekið þátt í Simchat Torah hátíðinni. Ég veit að í fortíðinni hafa þeir sem hafa farið einn í þessum hluta túrsins fengið allt líf sitt breytt bara af þessari reynslu einni saman.

Við erum ekki að fara í þessa ferð í tengslum við HaYovel Ministries en við deilum þessu myndbandi sem þeir hafa gefið út.

Ef þú getur ekki verið með mér til Ísraels á Sukkot þá vona ég að þú farir þangað með einhverjum. HaYovel er einn sem ég get mælt með.

Við kynnum Torah Sisters

Eitt af því sem Sightedmoon hefur alltaf vantað hefur verið kvenhliðin á þessari göngu. Við höfum einbeitt okkur að því að skilja Torah dagatalsmál og lokatímaspádóma í tengslum við hvíldar- og fa*gnaðarársloturnar.

En það hafa verið nokkrar konur sem stunda heimakennslu og þurfa á stuðningi að halda til að hjálpa til við að kenna börnunum. Eins og þú veist hef ég mjög litla hjálp hér og engan tíma til að gera það sem ég er að gera núna. Þó að við höfum nokkrum sinnum verið beðin um að koma og kenna í ýmsum löndum höfum við ekki stuðning til að geta gert slíkt.

Fyrir nokkrum vikum fann ég þessa síðu sem heitir Torah Sisters. Og ég komst að því að sumir þeirra sem leggja sitt af mörkum á þessari síðu eru þekktir fyrir mig og halda líka hálfmánadagatalinu. Anne Elliot og Amy Guenther og það gæti verið fleira sem ég hef ekki lesið um. En þessum tveimur líkar nú þegar það sem ég kenni um hvíldarárin. Anne hefur líka skrifað frábæra umsögn á Amazon um starf okkar. Hún ásamt eiginmanni sínum hýsti og hélt úti vefsíðunni fyrir Set Apart People.

Mig langar að deila þessari vefsíðu með ykkur öllum. Konur geta fundið stuðning við heimanám og í kvennamálum. Það eru hugmyndir um hvað á að kenna krökkunum með klippum og öðrum verkfærum sem sum hver er ókeypis til að hlaða niður. Það er jafnvel dagatal þar sem notar hálfmánsdagsetningar fyrir helga daga.

Eins og þið öll vitið þá nota ég ekki þessa síðu til að kynna aðra. Sightedmoon.com er hér til að hjálpa þér að vaxa sem meðlimur líkamans. Einu aðrar síðurnar sem ég veit um að ég kynni reglulega eru Nehemiah's Wall, Karaite Korner og The Trumpet Magazine. Ég er nú ánægður með að deila þessari annarri síðu, Torah Sisters, með ykkur til að hjálpa til við að ná yfir svæði sem ég get bara ekki fjallað um í starfi okkar.

Megi Drottinn blessa þig og leiðbeina þér.

http://torahsisters.com/

Podcasts

Í hverri viku erum við James að reyna að setja út eitt eða tvö eða jafnvel þrjú podcast. Við byrjuðum að gera þetta í febrúar 2017. Mörg ykkar segjast vilja hjálpa en að þið getið ekki gefið. Það er í lagi. Þetta snýst ekki alltaf um peninga. En þú getur hjálpað.

Myndir þú hafa það að markmiði þínu að deila tveimur af kenningum okkar í hverri viku með 10 nýju fólki? Finndu einn sem höfðar til þín og þeirra og deildu því.

Þú getur sent þau í WhatsApp eða þú getur skrifað hagstæð ummæli í iTunes eða Tunein og á Twitter eða öðrum podcast síðum þar sem podcast okkar er að finna. Þú getur líka deilt þeim á Facebook eða öðrum samfélagsmiðlum.

Með því að smella á sightedmoon podcast síðu í dálkinum til hægri geturðu síðan lesið stutta skrif í hverju podcasti og haft eitthvað til að afrita og líma þegar þú deilir podcastinu með öðrum. þeir geta svo hlustað á þá á iPhone símanum sínum á meðan þeir sinna húsverkum í kringum húsið eða keyra til eða frá vinnu. Þeir eru ekki þungir í ritningunum en þeir útskýra ýmsar hliðar ritninganna fyrir þér í um það bil 1/2 tíma prógrammi. Já, ég fer yfir tímann nokkrum sinnum. Allt í lagi, mikið af tímanum.

Vinsamlegast hjálpið okkur að dreifa orðinu. Deildu þessum hlutum og gerðu það að þínu hlutverki að gera það. Þú getur líka bætt fréttabréfunum við þetta til að fá frekari upplýsingar sem ekki er fjallað um í hlaðvörpunum. Og takk allir sem eru nú þegar að gera þetta.

Mörg ykkar hafa lært um hvíldarárin og helga daga og hvíldardaga vegna þess að einhver greiddi það áfram til ykkar. Nú geturðu greitt það áfram til þeirra sem ekki hafa enn heyrt.

Þakka þér fyrir að hjálpa okkur að ná til hinna sem enn hafa ekki heyrt þennan sannleika um allan heim.

Og ekki gleyma að við eigum bókina Minnum á hvíldarárið 2016 á frönsku og portúgölsku og er nú verið að þýða á hollensku. Sendu þetta til þeirra sem þú þekkir sem tala þessi tungumál.

Ég vil líka deila þessum tölvupósti með ykkur öllum. Þetta er frá manni sem hefur átt í erfiðleikum en fann heimasíðuna okkar og vildi hjálpa okkur og gerði það. Hann notar nú podcastin til að læra af og deila með öðrum.

Halló herra Dumond

Ég vildi bara hrósa þér fyrir nýja appið þitt. Ég hef notað það mikið og það hefur verið mikil blessun þar sem ég er með námsörðugleika sem gerir það erfitt fyrir mig að geta skilið eitthvað lesefni. Ég hef lært í gegnum árin hvernig á að komast í gegnum nóg til að skilja það sem ég les en að geta hlustað er miklu betri leið til að læra fyrir mig. ég er mjög ánægður með að geta notað nýja appið.

Annað sem mig langaði að nefna er að ég var nýlega búinn að svindla á bankareikningunum mínum af fíkill sem ég var að hjálpa þannig að þeir eru mér ekki lengur til gagns þar sem þeir komust einhvern veginn inn í alla bankaviðskiptin mína og svona. Svo þó ég hafi sagt að ég myndi senda þér að minnsta kosti 50 á mánuði þá get ég ekki sent þér neitt í smá stund. Það er ekki það að ég styð þig ekki lengur og vinnu þína. Það er bara það að ég er að ganga í gegnum skrímslaraunir í augnablikinu með fjármálin mín..

Það er brjálað hvað er að gerast um allan heim. Hrun gæti gerst hvenær sem er í raun og veru. Ég horfði á Evrópusambandið með lotningu þar sem þau eru í raun að stilla upp hvernig löndin munu á endanum klofna í 10 þjóða stórveldið sem spádómurinn gefur upp á móti konungi suðursins.

Ég biðst afsökunar á því að hafa ekki haft neitt til að hjálpa í þessum mánuði. Þó að þú hafir mínar bænir og ég mun, þegar ég hef fengið þetta allt á hreint, senda tíund til þín ef Guð vill það er það.

Vona að þér líði vel herra.

nafn með haldið.

Við getum notað framlögin, sem við eyðum í auglýsingar og til að styðja við starf okkar í Afríku og Asíu og til að greiða kostnað við að hýsa þessar síður, en við gerum þetta ekki til að framlög verði rík. Ég vinn líka fullt starf til að borga mína eigin reikninga. Svo nei, ég geri þetta ekki fyrir peningana. Við gerum þetta til að koma þessum skilaboðum út. Við gerum þetta svo þú hafir annað tól til að nota til að koma þessum skilaboðum á framfæri. Að deila með þeim sem þurfa aðstoð. Myndbandskennsla okkar hefur náð 1.2 milljónum áhorfenda um allan heim síðan 2013. Fréttabréfið okkar hefur náð 7 milljónum síðan 2006. Við byrjuðum á hlaðvarpinu í febrúar. Þú getur séð tölfræðina neðst í hverju fréttabréfi til Aviv 1 2017.

Við eigum mikið verk fyrir höndum á stuttum tíma. Já, Norður Ameríka og Bretland hafa aðeins 3 1/2 ár. Restin af heiminum hefur á milli 7 og 16 ár eftir því hvar þeir eru. Auðveldasti tíminn til að vinna þessa vinnu er núna. Það verður erfiðara og erfiðara að gera með hverju árinu sem líður. Margir skrifa sem vilja bjarga fjölskyldum sínum eða sjálfum sér, en fáir eru sem eru í raun og veru að vinna að því að miðla þessum upplýsingum. Enn færri sem eru enn að vinna þetta eftir nokkra mánuði eða eftir eitt eða tvö ár. Sjá dæmisöguna hér að neðan.

Tíu efstu Bandaríkin sem hlusta á hlaðvarpið eru taldar upp hér að neðan.

Tíu efstu löndin sem hlusta á hlaðvörpin eru skráð hér að neðan.

Vinsamlegast hjálpaðu okkur. Deildu fréttabréfinu; deildu myndböndunum; deildu hlaðvörpunum og deildu bókunum. Settu þær á Facebook-síðuna þína eða deildu þeim með fólki sem þú hittir á götunni og í vinnunni. Þú ert hluti af þessu starfi. Að koma skilaboðunum á framfæri er ekki bara mitt starf heldur þitt líka.

Þú getur breytt tölfræðinni hér að ofan með því að deila með fleirum í þínu fylki eða í þínu landi. Spurningin er, viltu?

Leyfðu mér að deila með þér Matteusi 13 frá NLT. Það er að lýsa hverjum og einum ykkar í dag.

Dæmisaga um bóndann sem dreifir fræi

13Seinna sama dag fór Jesús út úr húsinu og settist við vatnið. ²Mikill mannfjöldi safnaðist brátt í kringum hann, svo hann fór í bát. Síðan sat hann þar og kenndi þar sem fólkið stóð í fjörunni. ³Hann sagði margar sögur í formi líkinga, eins og þessa: „Heyrðu! Bóndi fór út að gróðursetja fræ. ⁴Þegar hann dreifði þeim um akur sinn, féllu nokkur fræ á göngustíg, og fuglarnir komu og átu þau. ⁵Önnur fræ féllu á grunnan jarðveg með undirliggjandi bergi. Fræin spruttu fljótt vegna þess að jarðvegurinn var grunnur. ⁶En plönturnar visnuðu fljótlega undir heitri sólinni og þar sem þær áttu ekki djúpar rætur dóu þær. ⁷Önnur fræ féllu meðal þyrna sem uxu upp og kæfðu út mjúkar plönturnar. ⁸Enn önnur fræ féllu í frjósaman jarðveg og þau gáfu uppskeru sem var þrjátíu, sextíu og jafnvel hundrað sinnum meiri en sáð hafði verið! ⁹Allir sem hafa eyru til að heyra ættu að hlusta og skilja.“¹⁰Lærisveinar hans komu og spurðu hann: "Hvers vegna notar þú dæmisögur þegar þú talar við fólkið?"¹¹Hann svaraði, „Þér er heimilt að skilja leyndarmálin^[a] himnaríkis, en aðrir eru það ekki. ¹²Þeim sem hlusta á kennslu mína mun meiri skilningur verða gefinn og þeir munu hafa gnægð af þekkingu. En fyrir þá sem ekki hlusta, jafnvel það litla skilning sem þeir hafa, verður frá þeim tekið.¹³Þess vegna nota ég þessar dæmisögur, Því að þeir líta, en þeir sjá í raun ekki. Þeir heyra, en þeir hlusta ekki eða skilja í raun.¹⁴Þetta uppfyllir spádóm Jesaja sem segir: „Þegar þú heyrir hvað ég segi, þú munt ekki skilja. Wen þú sérð hvað ég geri, þú munt ekki skilja. ¹⁵Því að hjörtu þessa fólks eru forhert, og eyru þeirra heyra ekki, aog þeir hafa lokað augunum - svo augu þeirra sjá ekki, og eyru þeirra heyra ekki, og hjörtu þeirra geta ekki skilið, og þeir geta ekki snúið sér til mín og læt mig lækna þá.'[b]¹⁶„En sæl eru augu þín, því að þau sjá; og eyru þín, því að þau heyra. ¹⁷Ég segi þér sannleikann, margir spámenn og réttlátir þráðu að sjá það sem þú sérð, en þeir sáu það ekki. Og þeir þráðu að heyra það sem þú heyrir, en þeir heyrðu það ekki.¹⁸„Hlustaðu nú á skýringuna á dæmisögunni um að bóndinn sáir fræ:¹⁹Sáðkornið sem féll á göngustíginn táknar þá sem heyra boðskapinn um ríkið og skilja hann ekki. Þá kemur hinn vondi og hrifsar burt sæðið sem gróðursett var í hjörtum þeirra. ²⁰Fræið á grýttu jarðveginum táknar þá sem heyra boðskapinn og taka strax á móti þeim með gleði. ²¹En þar sem þeir hafa ekki djúpar rætur endast þeir ekki lengi. Þeir falla frá um leið og þeir lenda í vandræðum eða eru ofsóttir fyrir að trúa orði Guðs. ²²Sáðkornið sem féll meðal þyrna táknar þá sem heyra orð Guðs, en allt of fljótt er boðskapurinn troðinn út af áhyggjum þessa lífs og tálbeitu auðsins, svo enginn ávöxtur er framleiddur. ²³Sáðkornið sem féll í góðan jarðveg táknar þá sem sannarlega heyra og skilja orð Guðs og gefa af sér þrjátíu, sextíu eða jafnvel hundrað sinnum meiri uppskeru en gróðursett hafði verið!“

Dæmisagan um hveitið og illgresið

²⁴Hér er önnur saga sem Jesús sagði: „Himnaríki er eins og bóndi sem sáði góðu sæði í akur sinn. ²⁵En þá nótt sem verkamennirnir sváfu, kom óvinur hans og gróðursetti illgresi meðal hveitsins, og rann svo í burtu. ²⁶Þegar uppskeran fór að vaxa og gefa af sér korn, stækkaði illgresið líka.²⁷Vinnumenn bóndans gengu til hans og sögðu: „Herra, akurinn þar sem þú sáðir þetta góða sæði er fullur af illgresi! Hvaðan komu þeir?'²⁸"'Óvinur hefur gert þetta!' hrópaði bóndinn."'Eigum við að draga út illgresið?' spurðu þeir.²⁹„Nei,“ svaraði hann, „þú munt rífa hveitið upp með rótum ef þú gerir það. ³⁰Látið hvort tveggja vaxa saman þar til uppskeran kemur. Þá mun ég segja uppskerumönnum að flokka illgresið, binda það í knippi og brenna það og setja hveitið í hlöðu.'“

Dæmisaga um sinnepsfræið

³¹Hér er önnur líking sem Jesús notaði: „Himnaríki er eins og sinnepsfræ gróðursett á akri. ³²Það er minnst allra fræja, en það verður stærst af garðplöntum; það vex að tré, og fuglar koma og búa sér hreiður í greinum þess."

Dæmisaga um gerið

³³Jesús notaði líka þessa líkingu: „Himnaríki er eins og ger sem kona notaði til að búa til brauð. Jafnvel þó hún setti aðeins örlítið ger í þrjá mælikvarða af hveiti, þá sýkst það í gegnum alla hluta deigsins.“³⁴Jesús notaði alltaf sögur og líkingar eins og þessar þegar hann talaði til mannfjöldans. Reyndar talaði hann aldrei við þá án þess að nota slíkar dæmisögur. ³⁵Þetta uppfyllti það sem Guð hafði talað fyrir tilstilli spámannsins: „Ég mun tala við þig í dæmisögum. Ég mun útskýra hluti sem eru faldir frá sköpun heimsins.[c]"

Dæmisagan um hveitið og illgresið útskýrð

³⁶Síðan skildi Jesús mannfjöldann eftir fyrir utan og gekk inn í húsið. Lærisveinar hans sögðu: "Skýrðu fyrir okkur söguna um illgresið á akrinum."³⁷Jesús svaraði: „Mannssonurinn^[d] er bóndinn sem plantar góðu fræinu. ³⁸Akurinn er heimurinn og hið góða sæði táknar fólkið í ríkinu. Illgresið er fólkið sem tilheyrir hinum vonda. ³⁹Óvinurinn sem gróðursetti illgresið meðal hveitsins er djöfullinn. Uppskeran er endir heimsins,^[e] og uppskerumennirnir eru englarnir.⁴⁰„Eins og illgresið er flokkað og brennt í eldi, þannig verður það við endi veraldar. ⁴¹Mannssonurinn mun senda engla sína og þeir munu fjarlægja úr ríki hans allt sem veldur synd og öllum sem illt gjöra. ⁴²Og englarnir munu kasta þeim í eldsofninn, þar sem grátur og gnístran tanna verður. ⁴³Þá munu hinir réttlátu skína eins og sólin í ríki föður síns. Allir sem hafa eyru til að heyra ættu að hlusta og skilja!

Dæmisögur um falda fjársjóðinn og perluna

⁴⁴„Himnaríki er eins og fjársjóður sem maður uppgötvaði falinn á akri. Í spennu sinni faldi hann það aftur og seldi allt sem hann átti til að fá nóg til að kaupa túnið.⁴⁵„Aftur, Himnaríki er eins og kaupmaður sem leitar að vönduðum perlum. ⁴⁶Þegar hann uppgötvaði mikla verðmæta perlu seldi hann allt sem hann átti og keypti!

Dæmisaga um veiðinetið

⁴⁷„Enn og aftur er Himnaríki eins og fiskinet sem var kastað í vatnið og veiddi alls konar fiska. ⁴⁸Þegar netið var fullt, drógu þeir það upp í fjöruna, settust niður og flokkuðu góða fiskinn í grindur, en hentu þeim vondu. ⁴⁹Þannig verður það við enda veraldar. Englarnir munu koma og skilja hina óguðlegu frá hinum réttlátu, ⁵⁰kasta hinum óguðlegu í eldsofninn, þar sem grátur og gnístran tanna verður. ⁵¹Skilurðu alla þessa hluti?"„Já,“ sögðu þeir, „við gerum það.⁵²Svo bætti hann við, „Sérhver kennari í trúarlögum sem gerist lærisveinn í himnaríki er eins og húseigandi sem kemur með nýja gimsteina sannleikans jafnt sem gamla.

Þú færð að ákveða hver þú ætlar að vera. Þú ákveður með gjörðum þínum og ávöxturinn er fæddur af þeim gjörðum. Aldrei gleyma James 2.

Trú án verka er dauð

¹⁴Hvað gagnar það, bræður mínir, ef einhver segist hafa trú en ekki hafa verkin? Getur sú trú bjargað honum? ¹⁵Ef bróðir eða systir eru illa klædd og skortir daglegan mat, ¹⁶og einn yðar sagði við þá: "Farið í friði, vermi ykkur og mettuð," án þess að gefa þeim það sem þarf til líkamans.^[b] er þetta? ¹⁷Þannig er líka trúin sjálf, ef hún hefur ekki verkin, dauð.¹⁸En einhver mun segja: "Þú hefur trú og ég hef verk." Sýndu mér trú þína án verka þinna, og ég mun sýna þér trú mína með verkum mínum. ¹⁹Þú trúir því að Guð sé einn; gangi þér vel. Jafnvel púkarnir trúa - og hrollur! ²⁰Viltu láta sýna þér, heimska manneskja, að trú án verka sé gagnslaus?²¹Var Abraham faðir vor ekki réttlættur af verkum þegar hann fórnaði Ísak syni sínum á altarið? ²²Þú sérð að trúin var virk samhliða verkum hans og trúin var fullkomnuð með verkum hans; ²³og ritningin uppfylltist sem segir: "Abraham trúði Guði, og honum var það talið réttlæti" - og hann var kallaður vinur Guðs. ²⁴Þú sérð að maðurinn er réttlættur af verkum en ekki af trú einni saman.²⁵Og á sama hátt var ekki einnig Rahab hórkan réttlætt af verkum, þegar hún tók á móti sendiboðunum og sendi þá út á annan hátt? ²⁶Því að eins og líkaminn er dauður án andans, svo er líka trúin dauð án verkanna.

Hugleiðingar um helga daga

Á þessu páskatímabili og nú þegar við teljum Ómer til Shavuot hef ég verið að hugsa. Ég hugsa með tilliti til hvíldar- og fa*gnaðarárslota. Ég hugsa líka út frá Þúsaldarhringrásum. Leyfðu mér að deila nokkrum af hugsunum mínum með þér til umhugsunar. Þú hefur 7 daga vikunnar. 6 dagar og sá 7. er heilagur.

Þú hefur 7 daga vikunnar. 6 dagar og sá 7. er heilagur.

Þú hefur einnig hvíldardagsárið sem 7. árið sem endurspeglast á vikulegum hvíldardegi. Það er líka heilagt og mörg ykkar hélduð bara fyrsta hvíldarárið ykkar.

Hvort tveggja endurspeglar 7 árþúsundin. Sá 7. sem er að hefjast er restin sem talað er um í Hebreabréfinu sem við erum að leitast við að komast inn í núna. Vikulegur hvíldardagur, hvíldardagsárið og hvíldardagsárþúsundið eru öll tengd hvort öðru.

Það hryggir mig að hugsa til þeirra fjölmörgu sem algerlega neita að halda vikulegan hvíldardag og eða hvíldardaginn, en þeir vilja allir ganga inn í þá þúsund ára hvíld sem talað er um í Hebreabréfinu. Þeim verður sagt á þeim tíma að ég þekkti þig aldrei.

Þú hefur líka 7 hátíðirnar, páska á 1. degi ósýrðra brauða og 7. dagur ósýrðra brauða. Hvítasunnu, Lúðrahátíð, Friðþægingardagur Sukk og 8. Dagshátíð.

Hinir 7 dagar ósýrðu brauða eru tengdir vikulegum hvíldardegi, hvíldarárinu og 7. þúsaldarárinu. Páskahátíð, sem fer fram á fyrsta degi hinna 7 daga ósýrðu brauða, er líkt við eða tengd fyrsta degi vikunnar, fyrsta ári hvíldardagsins og fyrsta þúsund ára daginn. Sjöunda degi ósýrðra brauða er líkt við vikulegan hvíldardag, 7. árið í hvíldarlotunni og 7. árþúsundið. 7. mánuður og 1. mánuður eru einnig tengdir þessum tengingum.

Jafnvel undirbúningsdegi 14. má líkja við 1. dag vikunnar og eða 8. dags hátíð og 8. árþúsund.

7 dögum Súkkots er líkt við 7 árþúsundin og 8. daginn með 8. þúsaldarárinu og þetta tengist líka hvítasunnunni

Bylgjuhnífsdeginum er líkt við 8. dag og 8. árþúsund eins og hvítasunnu og fa*gnaðarár.

Margir halda að páskarnir séu mikilvægasti hátíðardagurinn. Ég er ekki sammála. Ég tel að mikilvægasti hátíðardagurinn sé 8. dags hátíðin. Sérðu eða getur þú séð þetta? Skilurðu hvers vegna ég sagði þetta?

Útflutningsárið var árið 1379 f.Kr. Það ár skv Torah dagatal14. var hvíldardagur og 15. dagurinn þegar páskar áttu að vera var sunnudagur. Þetta tengist aftur öldudagnum.

Á fyrsta árþúsundinu voru Adam og Evu rænt af Satan og tekin út úr aldingarðinum Eden. Á fyrsta degi hátíðar ósýrðu brauðanna, sem árið 1379 var fyrsti dagur vikunnar, tók Jehóva Ísrael út af Egyptalandi. Viðsnúningur á því sem Satan hafði gert Adam og Evu á þessu fyrsta árþúsundi. Á sjöunda degi ósýrðra brauða fór Ísrael yfir Rauðahafið og Faraó og her hans voru eytt. Á 7. árþúsundinu verður Satan sleppt í stuttan tíma í lokin og síðan verður honum hent í Eldvatnið.

Ég veit að sumir halda því fram að þeir hafi ekki getað komist til Rauðahafsins á 7. degi vegna flutninga. Jæja, ég er búinn að reikna út og ég tel að þeir gætu komist þangað.
Ég var vanur að gera walk-a-thons í æsku minni. Ein slík ganga-a-thon var 40 mílur og eins og á 12 ára unglingi, göngum við vinir mínir þetta á hverju ári til að safna peningum fyrir hvaða málefni sem við vorum að ganga fyrir. Þetta var langur dagur en við gengum þessar 40 mílur á einum degi.

Þegar ég skoða kortin mín af Egyptalandi og Sínaí, til að komast frá Avariseða Rameses til Súkkót var um 30 mílur. Síðan var það um 150 mílur að fara frá Súkkót til Etan á jaðri Egyptalands og Midíans. Fjarlægðin frá vestur af Ethan þar sem þeir tjölduðu að Rauðahafsleiðinni var aftur um 20 mílur og yfir Rauðahafið um 17 mílur.

Sjöundi dagur ósýrðra brauða árið 7 f.Kr. var þá á vikulegum hvíldardegi. Það er trú mín að Ísrael hafi farið yfir Rauðahafið þetta föstudagskvöld og hvíldardaginn á 1379. degi ósýrðra brauða. Þeir gengu dag og nótt fyrstu 7 dagana áður en þeir tjölduðu við Ethan. Ég sem barn gat gengið 3 mílur á einum degi. Þannig að ef þeir ætluðu bara að keyra 40 mílur á dag og nótt gætu þeir auðveldlega farið vegalengdina 50 mílur frá Rameses til Ethan.

Það er líka mögulegt að þeir hafi hvílt sig á hvíldardegi. Þeim hafði ekki enn verið kennt um hvíldardaginn. En við skulum segja að þeir hvíldu á hvíldardegi og svo klofnaði Rauðahafið þetta laugardagskvöld. Okkur er ekki sagt hvenær þetta gerðist svo þetta eru vangaveltur. Þeir fóru yfir það um nóttina og þegar morguninn kom þá féll sjórinn yfir egypska herinn.

Þessi dagur væri þá 8. dagur vikunnar líka fyrsti dagurinn og hann hefur líka margar tengdar tengingar. Ég veit að 1. dagur ósýrðra brauða árið 1379 f.Kr. var öldukornadagurinn það ár. En við erum bara að hugsa upphátt og íhuga mörg sambönd. Að tengja marga punkta og lexíur sem við getum lært af þeim til að skilja áætlun Jehóva á miklu stærri skala en flestir horfa á.

Nú fer Wave Sheaf dagur fram á 1. degi vikunnar eða 8. dag vikunnar. Ísrael var leystur frá Faraó á þessum öldukornadegi, daginn eftir að frumburðurinn dó. Og aftur voru þeir frelsaðir frá Faraó þegar þeir fóru yfir Rauðahafið.

Á ölduhófsdeginum afhenti Yehshua hinn fyrsta heilaga frammi fyrir Drottni sem frumgróða mannkyns sem er það sem byggið táknar. Wave Sheaf dagur er 8. dagur vikunnar. Hún er beintengd 8. degi súkkots sem er 8. dagshátíð. Hátíðin fáir skilja eða vita eitthvað um. Þetta er stærsti dagur allra helgra daga. Það er dagurinn sem Jehóva mun búa með mannkyninu hér á þessari jörð. Það var á þessum degi sem Salómon vígði musterið. Þetta var vígsluhátíðin sem Jóhannes var að vísa til í Jóhannesi 10:22, 8. dags hátíðinni.

Þannig að 8. dagur vikunnar á dögum ósýrðra brauða er í fyrsta skipti sem einhver er alinn upp til himna. Á 8. árþúsundi á 8. dags hátíðinni mun allt mannkyn sem nokkru sinni hefur lifað verða reist upp og borið fram fyrir Jehóva og þá fellur dómur.

Okkur er sagt að koma þrisvar sinnum upp til Jerúsalem á ári fyrir hvern Chaganna þriggja. Wave Sheaf dagur er ein ástæðan og hin er 8. dags hátíðin. Báðar þessar veislur kenna þér um upprisu dauðra á þessum tveim kvæðum. En það er annað kjaftæði, Shavuot.

Shavuot er líka 8. dags hátíð. Hvítasunnudagur fer fram 8. dag. Það eru 7 hvíldardagar sem þú telur og svo telur þú 50. daginn. Þetta eru 8 helgir dagar í röð. Þetta er það sama fyrir Jubilee hringrásina. Hvert hvíldardagsár táknað með vikulegum hvíldardegi þegar þú telur til hvítasunnu.

Þannig að ef Yehshua leiddi herfangafjöldann úr gröfinni árið 31 á Wave Sheaf degi, (það er enginn vafi í mínum huga, en ég set bara spurninguna fram) (og því fa*gnaðarárslotu lauk árið 35) þá 50 árshátíðarlotum síðar , myndi færa okkur til fa*gnaðarársins sem lýkur árið 2485 e.Kr. Það eru 468 ár frá núna. Ég hef ekki hugmynd um hvað mun gerast þá, á valdatíma Davíðs konungs. Bara að deila hugsunum mínum.

En það er afstaða mín að við lok þrengingarinnar miklu muni hinum heilögu breytast og það ár verði 2033.

Ég hef sleppt einhverju.

Hvítasunnan er næsta bylgjufórn. Það táknar brauðið með súrdeig í því sem er veifað frammi fyrir Jehóva til að taka við frumgróða hveitiuppskerunnar á þeim tíma. Við erum hveitið en með okkur er líka illgresið sem verður safnað og brennt við lok þessarar aldar. Þessi veififórn er eins og dagfórn Bylgjusarfsins þegar þeir sem voru látnir voru lífgaðir upp á ný. Þannig að á hvítasunnu verða þeir sem dáið hafa í trúnni vaktir til lífsins.

Aftur er þetta 8. dags viðburður. Það er líka viðburður af tegund Jubilee. Það er líka önnur Chag hátíðin. Hver Chag er þegar Jehóva framkvæmir einhvern atburð um upprisu dauðra í trúnni aftur til lífsins. Við kappkostum að vera tilbúin með Shavuot þegar það gerist í raunveruleikanum.

Með hverri viku talningar Ómersins eigum við að fullkomna okkur sjálf og losa okkur við synd og eyðileggjandi venjur. Við byrjum sem byggkorn. Minnst af korni sem notað er í brauð. Og við eigum að vaxa í skilningi okkar á Jehóva og vegum hans. Þannig að við Shavuot erum við fullt kjötmikið hveitikorn.

Páskatímabilið er mikveh eða hreinsun sem við verðum að gera til að útrýma synd úr lífi okkar. Þetta er þegar við undirbúum okkur fyrir trúlofunarathöfnina á Sínaífjalli. Það eru 5 vitra konurnar sem bæta meiri olíu í flöskuna sína til að vera tilbúnar, á meðan hinar heimsku gera sig ekki tilbúnar og bæta ekki við meiri olíu, meira af heilögum anda með því að rannsaka og lifa af orðinu. Að koma því í framkvæmd sem við höfum lært.

Súkkot er hin eiginlega brúðkaupsveisla og athöfnin og síðan kemur 8. dagur sem er þá endalok brúðkaupsvikunnar. Svo nú er fullkomnuninni líkt við öldukornadaginn og Shavuot-daginn þegar hinir heilögu verða reistir upp og við sem lifum munu breytast á örskotsstundu.

Bættu nú við fa*gnaðarárinu, þegar þú átt að snúa aftur til upprunalegra landeigna þinna. Farðu út fyrir land Ísraels en hugsaðu stærra og fyrir allt mannkynið. fa*gnaðarárið er aftur 8. hvíldarárið í röð. Þetta er eins og 8. dagurinn og Wave Sheaf dagurinn og Shavuot allt saman. Það gerist á 8. Þúsaldarárinu þegar við eigum að sameinast Jehóva á ný. Það er ekki bara fullkomnun Ísraels til Jehóva, heldur alls mannkyns til Jehóva og hvers annars.

Geturðu ímyndað þér þann dag?

Hversu ÆÐISLEGUR er Yehovah? Hversu mikil er hjálpræðisáætlun hans fyrir allt mannkynið og fyrir hvert og eitt okkar? Það er svo mikil reglu á öllu sem hann gerir. Og að hugsa, hversu forréttindi við erum, að vita aðeins sumt af þessu þegar við horfum í gegnum gleraugun í myrkri.

Eiðahátíð - Blóðsáttmáli

Við erum næstum á enda þessa síðasta árshátíðarlotu. Stríð eiga að hefjast eftir 2017. Þú þarft að vera tilbúinn í þetta.

Nú höfum við lokið fyrstu viku okkar í talningu Ómersins. Af hverju er þetta svona mikilvægt? Hver var merking þessara tákna sem Yehshua gerði við síðustu kvöldmáltíðina og síðan í raun og veru á trénu?

Mig langar að deila með þér einum kafla úr bókinni okkar, 2300 dagar helvítis, sem ég vona að muni hjálpa þér að skilja mikilvægi þessara 7 vikna talningu Ómersins.

5. kafli | Hvað þýðir "vikur"?

24 „Sjötíu vikur eru ákveðnar fyrir lýð þinn og borg þína, sem er aðskilin, til þess að binda enda á brotið og innsigla syndir og hylja ranglætið og koma á eilífu réttlæti og innsigla sýn og spámann. , og að smyrja hina mest aðskildu. 25 „Vitið því og skilið: Frá því að boðorðið um að endurreisa og reisa Jerúsalem er gefið út þar til Messías prinsinn er sjö vikur og sextíu og tvær vikur. Það skal reist aftur, með götum og skotgröfum, en á neyðartímum. 26 Og eftir sextíu og tvær vikurnar mun Messías verða upprættur og ekkert hafa. Og fólk komandi höfðingja skal eyðileggja borgina og óbyggðina. Og endirinn er með flóði. Og úrgangur er úrskurðaður og barist allt til enda. 27 Og hann skal gjöra sáttmála við marga í eina viku. Og í miðri viku skal hann binda enda á slátrun og matfórn. Og á væng svívirðinganna skal hann leggja í eyði, allt til endalokanna og því sem fyrirskipað er er úthellt yfir þann sem eyðir1.“ Neðanmálsgrein: 1Mt. 24:15. (Daníel 9:24-27)

Hér erum við núna 207 blaðsíður í þessu efni af 70 vikum Daníels og við höfum aðeins fjallað um fyrstu 7 orð þessa spádóms.

„Sjötíu vikur eru ákveðnar fyrir fólk þitt“

Við höfum útskýrt hvert fólk Daníels er. Þeir eru allir af Ísrael og við höfum útskýrt hverjir þeir eru í dag. Þeir eru afkomendur keltnesku þjóðarinnar og þeir eru þjóð Bretlands og breska samveldisins sem og Bandaríkin og Ísraelsríki. Það er afar mikilvægt að skilja hvern þessi spádómur er að tala um.

Við höfum nú sýnt þér að 70 vikurnar eru ekki 70 X 7 sem myndi gefa þér samtals 490 ár. Fólk hefur notað þessar upplýsingar í hvert skipti sem réttarhöldin hafa verið gerð undanfarin 2000 ár og þær hafa aldrei reynst réttar. Það mun ekki heldur fyrir neinar núverandi kenningar sem reyna að nota það til að niðurstöðu svokallaðrar „bilunarkenningar“.

Hvert er þá svarið við þessari gátu?

Það er í raun mjög einfalt og það kemur frá réttum skilningi á orðunum sem töluð eru. Og samt er það ákaflega djúpt í merkingu þessa orðs. Búðu þig undir að hafa tjaldplöggin í huga þínum teygða þegar við skoðum þetta orð „vikur“ til skýringar.

Hér er þessi fyrsta setning aftur með hebreskum tónum Stongsins.

Dan 9:24 SjötíuH7657 vikurH7620 eru ákvarðaðarH2852 á H5921 fólkinu þínuH5971

Orðið Sjötíu er mjög auðvelt að skilja og það er;

H7657 shi ym shib-eem'
Margfeldi af H7651; sjötíu: – sjötíu, sextugt og tíu (+ -táningur).

Nú er það orðið „vikur“ sem er í brennidepli í þessum kafla. Þegar við flettum því upp í Strong's Concordance höfum við nokkur orð til að rannsaka.

H7620 shaw-boo'-ah, shaw-boo'-ah, sheb-oo-aw'
Rétt óvirk þátttaka af H7650 sem heiti fyrir H7651; bókstaflega sjö, það er viku (sérstaklega af árum): – sjö, vika.

H7650 shaw-bah'
Frumstæð rót; rétt til að vera heill, en aðeins notað sem nafnorð frá H7651; við sjö sjálfan sig, það er að segja, sverja (eins og með því að endurtaka yfirlýsingu sjö sinnum): – sverja, ákæra (með eið, með eið), nærast að fullu [fyrir mistök fyrir H7646], sverja eið, X stranglega , (valda til, gera að) sverja.

H7646 saw-bah', saw-bay'-ah
Frumstæð rót; að metta, þ.e. fylla til ánægju (í bókstaflegri eða óeiginlegri merkingu): – hafa nóg, fylla (fullur, sjálf, með), vera (að) fullur (af), hafa nóg af, vera saddur, fullnægja (með), duga, vera þreyttur á.

H7651 sheh'-bah, shib-aw'
Frá H7650; frumstæð aðaltala; sjö (sem hinn helgi fullur); líka (orðtak) sjö sinnum; í tilefni viku; í framlengingu óákveðinn tölu: – (+ við) sjö ([-falt], -s, [-táningur, -tánda], -þ, sinnum). Bera saman H7658.

H7658 shib-aw-naw'
Lengd fyrir karlkyns H7651; sjö: – sjö.

Þetta er skilgreiningin á þessu orði sem við köllum „vikur“. Áður en ég segi eitthvað til að hafa áhrif á hugsanir þínar skulum við fyrst athuga hvar annað sama orð var notað í Biblíunni. Við höfum 19 sinnum það er notað. Ellefu af þessum tímum höfum við skýrt dæmi um orðið.

H7620 shaw-boo'-ah, shaw-boo'-ah, sheb-oo-aw'

Heildartilvik KJV: 19
vikur, 15
Exo_34:22, Lev_12:5, Num_28:26, Deu_16:9-10 (3), Deu_16:16, 2Ch_8:13, Dan_9:24-26 (5), Dan_10:2-3 (2)
viku, 4
Gen_29:27-28 (2), Dan_9:27 (2)

Fyrsta dæmið okkar í 2. Mósebók segir okkur að það sé talað um „hátíð vikunnar“.

22 „Og haldið þér viknahátíðina, frumgróða hveitiuppskerunnar, og söfnunarhátíðina um áramótin. (34. Mósebók 22:XNUMX)

Annað versið okkar um að þetta orð „vikur“ er að finna í 12. Mósebók 5:XNUMX og það passar ekki við notkunarlínuna sem við erum að tala um hér en næsta vers í Fjórðabók gerir það og það er líka að tala um Vikuhátíðina.

26 Og á frumgróðadeginum, þegar þú færir Drottni nýja matfórn á viknahátíð þinni, þá hefir þú sérsöfnun, þú framkvæmir engin vinnustörf. (28. Mósebók 26:XNUMX)

Fjórða til sjötta versið sem okkur er gefið eftir orðaleit okkar að orðinu „vikur“ eins og það er að finna í 5. Mósebók og þau tala líka um þessa „vikuhátíð“.

9 „Teldu sjö vikur fyrir sjálfan þig. Byrjaðu að telja sjö vikur frá því þú byrjar að setja sigðina í kornið. 10 Og þú skalt halda hátíð vikna Drottni Guði þínum, samkvæmt þeirri frjálsu fórn af hendi þinni, sem þú gefur, eins og Drottinn Guð þinn blessar þig. (16. Mósebók 9:10-XNUMX)

Sjöunda notkun okkar á orðinu „vikur“ er aftur í 2. Mósebók og enn og aftur í XNUMX. Kroníkubók. Ertu að sjá mynstur hér?

16 „Þrisvar sinnum á ári birtast allt karlkyn þitt frammi fyrir Drottni Elóhími þínum á þeim stað sem hann velur: á hátíð ósýrðu brauðanna, á viknahátíðinni og á laufskálahátíðinni. Og enginn ætti að birtast tómhentur frammi fyrir Drottni, (16. Mósebók 16:XNUMX)

13 eins og skyldu hvers dags krefst, fórn samkvæmt boði Móse, fyrir hvíldardaga og tunglkomudaga og á ákveðnum tímum þrisvar á ári: hátíð ósýrðu brauðanna og hátíð vikna, og Laufskálahátíð. (2. Kroníkubók 8:13)

Fram að þessum tímapunkti eru öll dæmin sem okkur eru gefin að tala um hátíð vikunnar. Og þá eru næstu ritningar sem okkur eru gefin þær sem við erum að tala um. 70 vikurnar í Daníel 9. Af 15 versum með orðinu „vikur“ í þeim höfum við 11 þeirra sem lýsa fyrir okkur viknahátíðinni og fimm af þeim atburðum eiga sér stað í sjálfu ritningunum sem við erum að skoða; það er Daníel 9:24-26.

24 „Sjötíu vikur eru ákveðnar fyrir lýð þinn og borg þína, sem er aðskilin, til þess að binda enda á brotið og innsigla syndir og hylja ranglætið og koma á eilífu réttlæti og innsigla sýn og spámann. , og að smyrja hina mest aðskildu. 25 „Vitið því og skilið: Frá því að boðorðið um að endurreisa og reisa Jerúsalem er gefið út þar til Messías prinsinn er sjö vikur og sextíu og tvær vikur. Það skal reist aftur, með götum og skotgröfum, en á neyðartímum. 26 Og eftir sextíu og tvær vikurnar mun Messías verða upprættur og ekkert hafa. Og fólk komandi höfðingja skal eyðileggja borgina og óbyggðina. Og endirinn er með flóði. Og úrgangur er úrskurðaður og barist allt til enda. (Daníel 9:24-26)

Við höfum líka fjögur vers til viðbótar þar sem orðið „vikur“ er bara að finna í eintölu og þau finnast á tveimur stöðum til viðbótar í Daníel 9:27; aftur, hluti af textunum sem við erum að skoða. Þetta er mjög merkilegt.

Þar sem mörg ykkar vita kannski ekki hvað „hátíð vikna“ er, þá þurfum við að fara aftur til Lev. 23 þar sem okkur er sagt við hverja hátíðina sem við eigum að halda í heilögu tímatali Drottins.

5 Í fyrsta mánuðinum, á fjórtánda degi mánaðarins, milli kvölda, eru páskar fyrir Drottni. 6 Og á fimmtánda degi þessa mánaðar er hátíð ósýrðra brauða Drottni – sjö daga etið þú ósýrð brauð. 7 Á fyrsta degi, er þér hafið ættarsamkomu, vinnið þér engin vinnustörf. 8 Og þú skalt færa Drottni eldfórn í sjö daga. Á sjöunda degi er helguð samkoma, þú gjörir ekkert þrælaverk.' “ 9 Og Drottinn talaði við Móse og sagði: 10 „Tala þú til Ísraelsmanna, og þú skalt segja við þá: Þegar þér komið í landið, sem ég gef yður, og uppskerið uppskeru þess, þá skuluð þér færa prestinum bunka af frumgróða uppskeru þinnar. 11 Og hann skal veifa korninu frammi fyrir Drottni, þér til velþóknunar. Daginn eftir hvíldardaginn veifar presturinn því. 12 Og á þeim degi, þegar þú veifar korninu, skalt þú búa til vetrargamalt sauðkind, fullkomið, sem brennifórn Drottni, 13 og matfórn hennar: tveir tíundu hlutar úr efu af fínu mjöli í bland við olía, eldfórn Drottni?, sætan ilm og dreypifórn þess, fjórðungur úr hín af víni. 14 Og þú skalt ekki eta brauð, steikt korn eða ferskt korn, fyrr en þann dag, sem þú færðir Guði þínum fórn, eilíft lögmál frá kyni til kyns í öllum bústöðum þínum. 15 Og frá degi eftir hvíldardaginn, frá þeim degi er þér færuð veififórnarskeruna, skuluð þér telja sjálfir: sjö fullkomna hvíldardaga. 16.Þar til næsta dag eftir sjöunda hvíldardaginn skalt þú telja fimmtíu daga, þá skalt þú færa Drottni nýja matfórn. 17 Færið frá híbýlum yðar til veifufórnar tvö brauð, tveggja tíundu hluta efu af fínu mjöli, bakað með súrdeigi, frumgróða Drottni. 18 Og auk brauðsins skalt þú koma með sjö veturgamlar lömb, fullkomin og eitt ungnaut og tvo hrúta. Þau eru brennifórn Drottni, ásamt matfórn þeirra og dreypifórnum, eldfórn til ljúfs ilms Drottni. 19 Og þú skalt færa einn geithafur í syndafórn og tvö veturgamlar lömb í heillafórn. 20 Og presturinn skal veifa þeim, auk frumgróðabrauðsins, sem veifunarfórn frammi fyrir Drottni, auk sauðkindanna tveggja. Þeir eru afskildir Drottni fyrir prestinn. 21Og á þessum sama degi skuluð þér boða yður söfnun yðar aðskilda, eigi gjörið þér ekkert vinnuverk á henni, eilíft lögmál í öllum bústöðum yðar frá kyni til kyns. (23. Mósebók 5:21-XNUMX)
Þér er boðið að halda páskana. Síðan, frá og með sunnudeginum á dögum ósýrðu brauðanna, skalt þú telja 7 hvíldardaga og eftir 7. hvíldardaginn á að telja til 50. dags.

15 Og frá degi eftir hvíldardaginn, frá þeim degi er þér færuð veififórnarskeruna, skuluð þér telja sjálfir: sjö fullkomna hvíldardaga. 16 ‚Þar til næsta dag eftir sjöunda hvíldardaginn teljið þér fimmtíu daga, þá skalt þú færa Drottni nýja matfórn. (23. Mósebók 15:16-XNUMX)

Kristni veit að þetta er hvítasunnudagur; Hvítasunnudagur nánar tiltekið. Það er einnig þekkt á hebresku sem Shavuot.

Þessi hátíð markar tvo mikilvæga atburði, sem eiga sér stað á sama almanaksdegi en eru aðskildir í tíma með mörgum öldum. Hátíðin getur verið kölluð af hebresku Shavuot (sem gerist sjö vikum eftir atburð) eða af englískri grískri hvítasunnu (á fimmtugasta degi eftir atburð). (Shavuot er fleirtölu af shabua. Hvítasunnuhátíð gyðinga, eða viknahátíð, er kölluð á hebresku, Shavuot.)

Orðið „vikur“ er fleirtölu orðsins „vika“. Orðið okkar í Daníel 9:24 er fleirtöluorðið og á hebresku er þetta orð Shabua og fleirtölu fyrir Shabua er Shabuot eða Shavuot; „v“ og „b“ hljóma eins.

Shavuot eða Shabuoth
n. hebreska nafnið hvítasunnu

Það er því alveg sanngjarnt að segja að versið okkar sé að segja Sjötíu Shavuot. Við lesum í Jeremía eitthvað sem er áhugavert sem ekki var tekið fram fyrr.

24 Og þeir segja ekki í hjarta sínu: ,,Vér skulum nú óttast Drottin Guð vorn, sem gefur regn, bæði hið fyrra og hið síðara, á sínum tíma. Hann gætir fyrir okkur hinar ákveðnu vikur uppskerunnar." (Jeremía 5:24)

Hér í Jeremía er þetta orð „vikur“ kallað SHAVUOT.

Svo í stað þess að segja „Sjötíu vikur eru ákveðnar fyrir fólk þitt“ gætum við sagt „Sjötíu vikur eru ákveðnar fyrir fólk þitt“.

Við ætlum að fara smá krók til að fá enn dýpri skilning á því hvað Shavuot snýst um. Fyrir sumt fólk er það dagurinn þegar Jehóva gaf Móse og Ísraelsþjóðinni tíu boðorðin og þetta er satt. (19. Mósebók 20-2) Fyrir flesta kristna er þetta dagurinn sem heilagur andi var gefinn postulunum í Postulasögunni XNUMX og þetta er líka satt en það sem flestir gera sér ekki grein fyrir er hvað þessi dagur þýðir fyrir Jehóva. Við höfum þrjú nöfn fyrir þessa Shavuot-hátíð sem einnig er þekkt sem hvítasunnuhátíðin.

1. Chag haKatzir- Uppskeruhátíð (23. Mósebók 16:XNUMX)
2. Yom Habikkurim-dagur frumgróðans (28. Mósebók 26:XNUMX)
3. Chag haShavuot- Hátíð vikna (Dúett. 16:10)

Sjaldgæfara nafnatengingin við Shavuot er „Eiðahátíðin“

Aftur skulum við skoða skilgreininguna á orðinu „vikur“.

H7620- Tekið úr Brown-Driver-Briggs shâbûa / shebûâh BDB Skilgreining:
1) sjö, sjö tímabil (dagar eða ár), heptad, vika 1a) sjö daga tímabil, viku?1a1) Hátíð vikunnar?1b) heptad, sjö (ára)
Hluti af málflutningi: nafnorð karlkyns? Skylt orð eftir BDB/Strong's Number: rétt, óvirkur þáttur af
H7650 sem nafngildi H7651
Sama orð eftir TWOT Númer: 2318d

Eins og við gerðum í upphafi, erum við leiddir til annars rótarorðs til að skoða sem tengist orðinu „vika“ eða „Shabua“ og þetta er orðið „Shaba“.

H7650 -Brown-Driver-Briggs shâba BDB Skilgreining:
1) sverja, sverja 1a) (Qal) sverja (hlutfall) 1b) (Nífal) 1b1) sverja, sverja eið 1b2) sverja (af Elohim við sjálfan sig) 1b3) að bölva
1c) (Hiphil)?1c1) að láta sverja eið 1c2) að sverja Hluti máls: sögn
H7650 -Strong's shâba shaw-bah'
Frumstæð rót; rétt til að vera heill, en aðeins notað sem nafnorð frá H7651; við sjö sjálfan sig, það er að segja, sverja (eins og með því að endurtaka yfirlýsingu sjö sinnum): – sverja, ákæra (með eið, með eið), nærast að fullu [fyrir mistök fyrir H7646], sverja eið, X stranglega , (valda til, gera að) sverja.

Með því að rannsaka aðeins þessi 3 hebresku orð (H-7620, H-7650 og H-7651) sem stafa af orðinu „Shavuot“, getum við nú tengt það sem „Eiðahátíð“. Þegar þú ert sjö, sver þú eið. Við lesum í Tollabókinni:

Við lesum í Tollbókinni:

“ The Book of Jubilees, forn texti sem lifði að hluta til í Dauðahafshandritunum og í heild sinni á hinu forna eþíópíska tungumáli Ge'ez, gefur allt annan snúning á Shavuot. Orðið shavua „vika“ er næstum samheiti við orðið „eið“ (shevuah), og nafnlaus höfundur Jubilees segir að Shavuot hafi í raun verið „hátíð eiða“.

Nissan Mindel staðfestir þessa merkingu Shavuot í bók sinni:

„Shavuot þýðir ekki aðeins „vikur“ heldur einnig „eiðar“. Nafnið gefur til kynna tvo eiðana sem Guð og gyðingamenn skiptust á, á degi gjafar Torah, að vera trúir hvort öðru að eilífu.

Hvað þýðir að „sverja eið“ í ljósi forna sáttmálans uppbyggingar og samhengis forna nærausturlanda? Okkur er sýnt þetta í 19. Mósebók köflum 24-XNUMX, sem er gerður í Suzerain-Vassal sáttmálasniði.

Suzerain-Vassal sáttmáli er skilyrtur sáttmáli þar sem mikill konungur eða þjóð (Suzerain) ræður yfir minni þjóna konungi/þjóð (Vassal). Þar sem Vassalinn lofar eða lofar eið um ást og tryggan hollustu og að standa við allar skuldbindingar sem mikla konungur-Suzerain lagði fram. Þó að þetta hafi verið almenn þekking í hinum forna nálæga austri innan sáttmála milli þjóða, getum við farið að sjá hversu miklu meiri dýpt sáttmálaríki hefur í augum skapara okkar.

Suzerain-sáttmáli hefur eftirfarandi 7 skilyrði sem þarf að uppfylla.
1. Auðkenning eða formáli þeirra sem taka þátt í sáttmálanum.
2. Formáli listi yfir verk sem Suzerain-konungurinn hefur framkvæmt sem þegar hafa verið gerðir fyrir herðaþjóðina.
3. Skuldbindingar sem hershöfðinginn ber að virða á tímabili sáttmálans.
4. Skilmálar fyrir árlega upplestur fyrir þjóð sáttmálans til endurnýjunar hollustu við sáttmálann og Suzerain
5. Guðlegt vitni um sáttmálann. Í okkar tilviki er YHWH vitni okkar.
6. Blessanir og bölvun fyrir hlýðni og óhlýðni við sáttmálasáttmálann.
7. Fullgildingarathöfn með eiðum og fórnarmáltíð til að sýna þátttöku þeirra sem taka þátt í sáttmálasáttmálanum.
„Eið að fara eftir reglu“

Úr „Trú og sögu Forn Ísraels“ eftir George E. Mendenhall Lýsing á 6. dæmigerða hlutanum í sameiginlegri uppbyggingu ANE-sáttmálans.

Síða 69…”#6. Eið að uppfylla. Sáttmáli er texti en eið er hið raunverulega kerfi þar sem textinn er staðfestur og lífgaður upp, ekki lengur bara orð í skjali heldur virkur veruleiki í lífi raunverulegs fólks. Við höfum nægar vísbendingar um sáttmála sem ljúka með helgisiðum um fylgni, venjulega talaða eiða en stundum líkamlegar bendingar. Á svipaðan hátt eru sáttmálar í dag fullgiltir með undirskriftum og handabandi sem virkja nýju samböndin og skilmála þeirra. Það ætti ekki að koma á óvart að biblíusagan um sáttmálann á Sínaífjalli nær hámarki með því að þrælarnir sem flúðu lofa að standa við sáttmálaskuldbindingarnar og skilgreina og virkja sig þar með sem fólk YHWH (Sjá Mósebók 24: 3-8).

3 Og Móse kom og sagði lýðnum frá öllum orðum Drottins og öllum réttindum. Og allur lýðurinn svaraði einum rómi og sagði: "Öll þau orð, sem Drottinn hefur talað, munum vér gjöra." 4 Og Móse skrifaði niður öll orð Drottins og reis árla morguns og reisti altari við rætur fjallsins og tólf standandi súlur handa tólf ættkvíslum Ísraels.5 Og hann sendi unga menn af sonum. Ísraels, og þeir færðu Drottni brennifórnir og slátruðu friðarslátrun á nautum.6 Og Móse tók helming blóðsins og lagði í ker, en helmingi blóðsins stökkti hann á altarið.7 Og hann tók bókina um Sáttmáli og lesið fyrir áheyrn fólksins. Og þeir sögðu: "Allt, sem Drottinn hefur talað, munum vér gjöra og hlýða." 8 Og Móse tók blóðið og stökkti því á fólkið og sagði: "Sjáið, blóð sáttmálans, sem Drottinn hefur gjört við yður um alla. þessi orð." (24. Mósebók 3:8-XNUMX)

Talandi um sáttmálann við Sínaí og nær austursáttmálana segir Rene Lopez:

„Í grundvallaratriðum táknar Beri't („sáttmáli“) bindandi samning milli tveggja aðila... Hlutverk Beri't er í grundvallaratriðum það að vera eið, skuldbinding eða tengsl milli tveggja aðila.“

Bls. 87... „Eiðurinn. Þegar sáttmáli var gerður hét hermaðurinn venjulega eið. Þetta veitti þjóðinni fullvissu um að ákvæðum sáttmálans yrði haldið. Ennfremur þjónaði eiðsathöfn einnig til að tryggja tvíhliða trúfesti aðila.“

Bls. 88...“Eiðar voru venjulega kveðnir við gerð sáttmála, sem fól í sér samþykki á skilmálum hans. Hins vegar ákallaði Ísrael eið í 19. Mósebók 8:24: Allt sem YHWH hefur talað munum við gera, áður en við heyrum sáttmálann. Síðan, eftir að hafa heyrt sáttmálann í 3:7, XNUMX, samþykktu þeir aftur.

„Þannig að eiðurinn og ákvæðin eru samsvörun tjáningar á gerðum sáttmála sjálfum, eða eiðurinn er guðleg viðurkenning samningsins eins og hann er staðfestur í sáttmálayfirlýsingunni og eins og mælt er fyrir um í ákvæðunum.

Við getum lesið um þennan „eið“ sem konungur okkar, Suzerain okkar, Jehóva gaf á Shavuot, og viknahátíðina við Sínaífjall.

3 Og Móse fór upp til Elóhíms, og Drottinn kallaði til hans af fjallinu og sagði: "Þetta er það sem þú átt að segja við hús Jakobs og segja Ísraelsmönnum: 4 Þú hefur séð hvað ég gerði við Mitsrítana og hvernig ég bar þig á arnarvængjum og leiddi þig til mín. 5 Og nú, ef þú hlýðir rödd minni af kostgæfni og varðveitir sáttmála minn, þá skalt þú vera dýrmæt eign mín umfram allar þjóðir - því að öll jörðin er mín -6 'og þú skalt vera mér konungdómur presta og aðskilin þjóð.' Þetta eru orðin, sem þú átt að tala til Ísraelsmanna." 7 Og Móse kom og kallaði á öldunga fólksins og lagði fyrir þá öll þessi orð, sem Drottinn hafði boðið honum. (19. Mósebók 3:7-XNUMX)

Sáttmálinn á Sínaí er samofinn beinum eið og sáttmála eftir Jehóva við Abraham, Ísak og Jakob.

15 Sendiboði Drottins kallaði í annað sinn til Abrahams af himni 16 og sagði: "Við sjálfan mig hefi ég svarið, segir Drottinn, af því að þú hefur gjört þetta og ekki haldið syni þínum, einkasyni þínum, 17 að ég mun vissulega blessa þig, og ég mun vissulega fjölga niðjum þínum eins og stjörnur himinsins og eins og sandurinn á ströndinni, og láta niðja þína eignast hlið óvina þeirra. 18 Og í niðjum þínu munu allar þjóðir jarðarinnar blessunar hljóta, af því að þú hlýddir rödd minni. (22. Mósebók 15:18-XNUMX)

Er þetta ekki nákvæmlega það sem Páll er að tala um í Hebrea 6?

13 Því að Elohím, sem lofaði Abraham, þar sem hann gat sver við engan meiri, sór við sjálfan sig, 14 og sagði: "Sannlega, blessun mun ég blessa þig og auka þig."15 Og eftir að hafa verið þolinmóður, öðlast fyrirheitið.16 Menn sverja sannarlega við þann sem er meiri, og eið til staðfestingar er fyrir þá endalok allrar deilu.17 Þannig ætlar Elohim að sýna erfingjum fyrirheitsins enn skýrar fram á óumbreytanleika hans. tilgangur, staðfestur það með eið,18 ​​til þess að með tveimur óumbreytanlegum málum, þar sem ómögulegt er fyrir Elohim að ljúga, gætum vér fengið sterka hvatningu, við sem höfum flúið skjól til að halda fast í þá væntingu, sem fyrir okkur er,19 sem vér hafa sem akkeri lífsins, bæði öruggt og traust, og ganga inn í það innan fortjaldarinnar,20 þar sem Drottinn er kominn inn sem fyrirrennari okkar, enda orðinn æðsti prestur að eilífu samkvæmt skipan Melchesídeks (Hebreabréfið 6:13-20) )

Sáttmálinn sem Drottinn gerði við Abraham er sagt okkur í 15. Mósebók XNUMX og þú ættir að skilja, þetta er blóðsáttmáli. Abraham vildi vita hver mikil laun hans væru því hann átti engin börn.

7 Og hann sagði við hann: "Ég er Drottinn, sem leiddi þig út úr Úr Kaldea til að gefa þér þetta land til eignar." 8 Og hann sagði: "Meistari Jehóva, af hverju veit ég að ég á það?" 9 Og hann sagði við hann: "Færðu mér þriggja vetra kvígu og þriggja vetra geitur, þriggja vetra hrút, turtildúfu og unga dúfu." 10 Og hann tók allt þetta til sín og skar það í miðjuna og lagði hvorn helminginn á móti öðrum, en hann skar ekki fuglana. 11 Og ránfuglarnir komu niður á hræin, og A?ram rak þá burt. (15. Mósebók 7:11-XNUMX)

17 Og svo bar við, þegar sólin gekk niður og dimmt var, að sjá, rjúkandi ofn og brennandi kyndill gekk á milli þessara hluta. 18 Þann sama dag gerði Drottinn sáttmála við Abram og sagði: „Ég hef gefið niðjum þínum þetta land, frá Mitsrayimfljóti til fljótsins mikla, Efratfljótsins, (15. Mósebók 17:18-XNUMX)

Við höfum þennan eið sem hófst með því að Drottinn gaf Abraham loforð og þessi eið var síðan borinn til Ísaks og Jakobs og síðan staðfestur í blóði á Sínaífjalli 50 dögum eftir páska og brottför með því að fólkið sjálft samþykkti það. Margir munu geta vitnað í það sem það sagði í Rómverjabréfinu en fáir, ef einhverjir, skilja hvað það þýðir. Við lesum í Rómverjabréfinu 10. kafla:

Að ef þú játar með munni þínum meistara Yehshua og trúir í hjarta þínu að Elohim hafi reist hann upp frá dauðum, munt þú verða hólpinn. (Rómverjabréfið 10:9)

Þetta orð „játa,“ þýðir eitthvað allt annað en bara að segja nafn Jesú upphátt. Það er gríska orðið;

G367 samsvörun om-ol-og-eh'-o
Úr efnasambandi af basanum G3674 og G3056; samþykkja, það er að segja sáttmála, viðurkenna: – játa, játa, þakka, lofa.

Í samhengi þýðir þetta sá sem er að "játa" trú á Yehshua; einn sem er að koma inn í sáttmálann og binda sig eið við hann og samþykkir sáttmálann sem Yehshua hefur lagt fram á Sínaí. Sem „Minni konungur“ eða „Meistari“ Suzerains Jehóva er sáttmáli Yehshua sá sami og föðurins, sem þýðir að þú ert að gera samning um að halda og vera trúr Torah og þú ert síðan endurreistur inn í ríkið!

Hafðu í huga að í menningu og samhengi fornaldar, þegar sáttmáli var gerður á milli Suzerain og hershöfðingja, þýddi það að svo framarlega sem hermaðurinn stóð við skuldbindingar sáttmálans við konunginn, gat enginn annar komið gegn þeirri þjóð eða hershöfðingi án þess að þurfa að horfast í augu við fullt fullveldi Suzerain konungs og allra auðlinda hans.

Á hinn bóginn þýddi það líka að ef vasallinn braut skuldbindingar sáttmálans myndi vassalinn verða fyrir þeim afleiðingum sem Suzerain/konungurinn kallaði á.

Öll Mósebókin er byggð upp sem dæmigert Suzerain-Vassal sáttmálaskjal, sem er ítarlegri endurtekning á sáttmálanum við Sínaífjall til annarrar kynslóðar í eyðimörkinni áður en farið er inn í landið.

Þegar þú játar syndir þínar ertu í raun að viðurkenna að hafa rofið sáttmálann sem gerður var á Sínaífjalli og vilt snúa aftur til skilmála þess sáttmála eins og við höfðum samþykkt. Með því að gera þetta sleppur þú við bölvunina sem þú ert nú undir.

Avinu, Malkeinu (Faðir vor, KONUNGUR okkar) lýsir eið SINN við Ísrael aftur í 29. kafla…

9 „Þess vegna skalt þú varðveita orð þessa sáttmála og framkvæma þau, svo að þér gangi vel í öllu, sem þú gjörir. 10 „Allir standið í dag frammi fyrir Drottni Elóhími yðar: höfðingjar yðar, kynkvíslir yðar, öldungar yðar og hirðmenn, allir Ísraelsmenn, 11 börn yðar, konur yðar og útlendingur yðar, sem er mitt á meðal herbúðir þínar, frá þeim sem höggur við þinn til þess sem dregur vatn þitt, 12 til þess að þú gjörir sáttmála við Drottin Guð þinn og eið hans, sem Drottinn Guð þinn gerir við þig í dag, 13 til þess að staðfesta þú í dag sem lýður fyrir sjálfan sig, og hann sjálfur sé Elohim þinn, eins og hann hefur talað við þig, og eins og hann hefur svarið feðrum þínum, Abraham, Ísak og Jakob. 14 Og ekki með þér einum gjöri ég þennan sáttmála og þennan eið, 15 heldur við þann sem stendur hér með okkur í dag frammi fyrir Drottni Guði vorum,

sem og með honum sem ekki er hér með okkur í dag.

(Deuteronomy 29: 9-15)

Þeir sem játa nafn Yehshua, eins og okkur er sagt í Rómverjabréfinu 10:9 sem við vorum að lesa, játa að hafa brotið þennan sáttmála og vilja koma aftur og byrja að hlýða honum.
Ísraelsþjóðin, forfeður okkar, gáfu eiðinn um að hlýða þrisvar sinnum. Þrisvar sinnum lofuðum við að halda allt sem Drottinn hafði sagt um sáttmálann. Fyrsta skiptið er áður en ég heyri boðorðið frá Jehóva.

8 Þá svaraði allur lýðurinn saman og sagði: ,,Allt sem Drottinn hefur talað, munum vér gjöra. Móse bar því aftur orð fólksins til Jehóva (19. Mósebók 8:XNUMX)

Annað skiptið er við fullgildingarathöfnina fyrir útboðin.

3 Og Móse kom og sagði lýðnum frá öllum orðum Drottins og öllum réttindum. Og allur lýðurinn svaraði einum rómi og sagði: "Öll þau orð, sem Drottinn hefur talað, munum vér gjöra." (24. Mósebók 3:XNUMX)

Þriðja skiptið er við fullgildinguna áður en blóðinu er stráð aftur og það gerir þetta að blóðsáttmála.

7 Og hann tók sáttmálabókina og las fyrir áheyrn fólksins. Og þeir sögðu: "Allt, sem Drottinn hefur talað, munum vér gjöra og hlýða." (24. Mósebók 7:XNUMX)

Postulasagan 2 er líka staðfesting á sáttmálanum um Shavuot! Og leyfðu mér að ganga enn lengra og segja að með því að halda hvítasunnu eða shavuot ertu í rauninni að sjöunda þig. Þú ert að staðfesta skuldbindingu þína við sáttmálann sem forfeður okkar gerðu fyrir okkar hönd á Sínaífjalli fyrir meira en 3396 árum árið 1339 f.Kr.

1 Og þegar dagur vikna var runninn upp, voru þeir allir á sama stað.2 Og skyndilega heyrðist hljóð af himni, eins og hlaupandi, sterkur vindur, og það fyllti allt húsið, þar sem þeir voru. sitjandi.3 Þá birtust þeim skiptar tungur, eins og af eldi, og settust á hvern þeirra.4 Og þeir fylltust allir hinum aðskilda anda og tóku að tala öðrum tungum, eins og andinn gaf þeim að tala. .5 Í Jerúsalem bjuggu Júdíumenn, víggir menn af hverri þjóð undir himninum. (Postulasagan 2:1-5)

„Og þegar dagur vikna var runninn upp, voru þeir allir á sama stað.

Við vitum að það var sérstök þjónusta og bænasett í Beit HaMikdash (Hið heilaga musteri) á Shavuot, þar á meðal upplestur af boðorðunum tíu.
Allir sem voru þar í musterinu á tímum Shavuot voru að skuldbinda sig aftur Drottni og sáttmálanum sem gerður var á Sínaí. Allt með einum huga og einu samkomulagi og á einum stað! Fornir sáttmálar voru oft staðfestir eða lögfestir af mörgum þáttum. Þar á meðal voru eiðarnir sem báðir aðilar töluðu, venjulega fórn og sameiginleg máltíð. Að auki voru venjulega ákvæði innifalin í sáttmálanum um að rifja upp og endurskoða sáttmálann árlega, og/eða á þeim tíma sem nýr Vassal konungur kom til þess að endurnýja og minnast sáttmálans sem gerður var við Suzerain KONUNG!

Fornir sáttmálar voru oft staðfestir eða lögfestir af mörgum þáttum. Þar á meðal voru eiðarnir sem báðir aðilar töluðu, venjulega fórn og sameiginleg máltíð. Að auki voru venjulega ákvæði innifalin í sáttmálanum um að rifja upp og endurskoða sáttmálann árlega og/eða á þeim tíma sem nýr Vassal-konungur verður til í því skyni að endurnýja og minna á sáttmálann sem gerður var við Suzerain-KÓNGINN! Á hverju ári í Shavuot, Hvítasunnuhátíð skoðum við boðorðin tíu sem finnast í 20. Mósebók 34 og útvíkkuð í XNUMX. Mósebók XNUMX.

Á hverju ári á Shavuot, hvítasunnuhátíðinni, rifjum við upp boðorðin tíu sem finnast í 20. Mósebók 34 og útvíkkuð í XNUMX. Mósebók XNUMX. Síðan er aftur á hverju hvíldardagsári allur sáttmálinn lesinn upphátt í áheyrn alls fólksins. Jósúa gerði þetta fyrsta árið á því sem í dag er þekkt sem altari Jósúa. Og við gerum þennan fyrsta dag Súkkots á hverju hvíldarleyfisári í Jerúsalem.

Sáttmálinn við Sínaífjall er ketubah eða hjónabandssamningur. Heiður. Við lesum hana á Súkkoti vegna þess að súkkot táknar brúðkaupstímann þegar við giftumst Jehóva. Þessi sáttmáli er síðan endurgerður rétt fyrir brúðkaupið.

Sáttmálinn sem gerður var á Sínaí var blóðsáttmáli. Lestu hvað Henry Trumbull hefur að segja um þetta.

„Sáttmálasamband í fórn“ er óákveðið og óljóst hugtak. Það getur þýtt sáttmálasamband sem er framkvæmt með fórn, eða sáttmálasamband sem fylgir fórn, eða sáttmálasamband sem sýnt er í fórn. En í hvaða skilningi sem það er notað, þá er staðreyndin enn sönn, að hvar sem blóðug fórn er færð í tengslum við fórn og sáttmála, þá er það blóðdrykkjan, blóðúthellingin eða blóðsnertingin, sem táknar sáttmálagerðin; á meðan þú borðar hold fórnarlambsins, eða veislunnar á annan hátt, táknar staðfestingu sáttmálans eða sýningu sáttmálans...

„Þannig fylgdi formlegur sáttmáli Drottins við fólk sitt á Sínaí fórn. Fulltrúar Ísraelsmanna „fórnuðu brennifórnum og færðu Drottni heillafórnir af nautum“. Hér er ekkert sagt um tæknilega syndafórnina, en heilbrennifórnin og heillafórnin eru innifalin. Blóðúthellingin og blóðúthellingin voru á undan hvers kyns veislu. Og eins og til að gera það ljóst að „með því að stökkva blóðinu“ en ekki „með því að borða hold fórnarlambsins,“ „sáttmálssambandið í [þessari] fórn“ var táknað,“ tók Móse hluta af blóðinu og „stökkti það] á altarið,“ og annan hluta „og stökkti því á fólkið,“ og sagði um leið: „Sjá blóð sáttmálans, sem Drottinn hefur gjört við yður. Það var ekki fyrr en eftir þennan blóðsáttmála, að Ísraelsmenn, af fulltrúum þeirra,“ átu og drakk „til fullgildingar, eða til sönnunar, eða til sýnis, á sáttmálanum sem þannig var gerður með blóði.

Við höfum nákvæmlega sömu hluti skrifuð fyrir okkur í 20. Mósebók. Það er Drottinn og Ísraelsþjóðin sem gerir blóðsáttmála á degi Shavuot. Jehóva talaði þessi boðorð í eigin persónu á Shavuot, svo að allur Ísrael heyrði þau í 24. Mósebók XNUMX. Hann skrifaði þau síðan á stein í XNUMX. Mósebók XNUMX.

En hann sagði við Móse: ,,Kom upp til Drottins, þú og Aron, Nadab og Abíhú og sjötíu af öldungum Ísraels, og tilbiðjið í fjarska. Og Móse einn mun koma nálægt Drottni, en þeir munu ekki koma nálægt. lýðurinn skal ekki fara upp með honum."
Þá kom Móse og sagði lýðnum öll orð Drottins og alla dóma. Og allur lýðurinn svaraði einum rómi og sagði: "Öll þau orð, sem Drottinn hefur sagt, munum vér gjöra." Og Móse skrifaði öll orð Drottins. Og hann reis árla morguns og reisti altari við rætur fjallsins og tólf stólpa eftir tólf kynkvíslum Ísraels. Þá sendi hann unga menn af Ísraelsmönnum, sem færðu Drottni brennifórnir og heillafórnir af nautum. Og Móse tók helming blóðsins og stakk í ker, en helmingi blóðsins stökkti hann á altarið. Síðan tók hann sáttmálabókina og las fyrir áheyrn fólksins. Og þeir sögðu: "Allt sem Drottinn hefur sagt munum vér gjöra og hlýða." Og Móse tók blóðið, stökkti því á fólkið og sagði: "Þetta er blóð sáttmálans, sem Drottinn hefir gjört við yður samkvæmt öllum þessum orðum."
Þá fór Móse upp, einnig Aron, Nadab og Abíhú og sjötíu af öldungum Ísraels, og þeir sáu Ísraels Guð. Og undir fótum hans var eins og malbikað verk úr safírsteini, og það var eins og himinninn í skýrleika sínum. En yfir tignarmenn Ísraelsmanna lagði hann ekki hönd sína. Þeir sáu Guð og átu og drukku.
Þá sagði Drottinn við Móse: „Kom upp til mín á fjallið og ver þar. og ég mun gefa þér steintöflur og lögmálið og boðorðin, sem ég hef skrifað, til þess að þú getir kennt þau." (24. Mósebók 1:11-XNUMX)

Og eftir að Móse braut þessa steina skrifaði Drottinn þá aftur báðum megin við steininn í 34. Mósebók XNUMX.

Þetta er nákvæmlega það sem Páll postuli er að fjalla um í 9. kafla Hebreabréfsins, sem tengir fullgildingarathöfnina á Sínaí við Yehshua Mashiach, lausnara okkar og meðalgöngumann hins endurnýjaða sáttmála!

1 En fyrsti sáttmálinn hafði sannarlega reglur um tilbeiðslu og jarðneskan aðskilnað. 2 Því að tjald var útbúið: fyrsti hlutinn, í því var ljósastikan, borðið og sýningarbrauðið, sem kallað er aðskilið. 3 Og á eftir annarri fortjaldinu, sá hluti tjaldsins, sem kallaður er aðskildasti, 4 sem gullelda eldpönnuna tilheyrði, og sáttmálsörkin, sem var klædd öllum hliðum gulli, þar sem gullkerin var, sem geymdi manna og stafur Arons, sem kviknaði, og sáttmálstöflurnar, 5 og þar fyrir ofan skygðu hinir virðulegu kerúbarnir á friðþægingarstaðinn - sem við tölum ekki nánar um núna. 6 Og eftir að þetta var búið þannig, gengu prestarnir ætíð inn í fyrri hluta tjaldsins og unnu þjónustuna. 7 En í seinni hlutann fór æðsti presturinn einn einu sinni á ári, ekki án blóðs, sem hann fórnaði fyrir sjálfan sig og fyrir syndir af vanþekkingu lýðsins, 8 hinn aðskildi andi táknar þetta, að leiðin inn í hið mest setta, aðskilinn staður var ekki enn opinberaður á meðan fyrsta tjaldið stendur, 9 sem var dæmisaga um nútíðina þar sem bæði gjafir og slátrun eru færðar sem ekki geta fullkomnað þann sem þjónar, að samvisku hans, 10 aðeins að því er varðar samvisku hans. matvæli og drykki, og mismunandi þvott og holdlegar reglur sem settar eru þar til tíminn er kominn í lag. 11 En Messías, sem var orðinn æðsti prestur komandi góðra mála, í gegnum hið stærra og fullkomnara tjald, sem ekki er gert með höndum, það er að segja ekki af þessari sköpun, 12 gekk inn í hið afskildasta í eitt skipti fyrir öll, ekki með blóð geita og kálfa, en með hans eigin blóði, eftir að hafa hlotið eilífa endurlausn. 13 Því að ef blóð nauta og geita og aska kvígu, sem stökkti hinum saurguðu, skilur frá sér til hreinsunar holdsins, 14 hversu miklu fremur mun þá blóð Messíasar, sem fyrir eilífan anda fórnaði sjálfan sig lýtalausan Guði. , hreinsaðu samvisku þína af dauðum verkum til að þjóna hinum lifandi Elohim? 15 Og vegna þessa er hann meðalgangari endurnýjaðs sáttmála, svo að þegar dauðinn hefur átt sér stað til endurlausnar afbrotanna undir fyrsta sáttmálanum, gætu þeir sem kallaðir eru hlotið fyrirheit um eilífa arfleifð. 16 Því að þar sem sáttmáli er, er nauðsynlegt að dauði sáttmálans verði staðfestur. 17 Því að sáttmáli um hina dánu er staðfastur, þar sem hann er aldrei gildur meðan sáttmálinn lifir. (5. Mós. 24, Mósebók 5, Rómverjabréfið 7)*18 Þess vegna var ekki einu sinni fyrsti sáttmálinn gerður án blóðs. 19Því að þegar Móse hafði sagt öllum lýðnum, samkvæmt Torah, hvert boðorð, tók hann blóð af kálfum og geitum, með vatni og skarlati ull og ísóp, og stökkti á bókina sjálfa og allan lýðinn. 20 og sagði: "Þetta er blóð sáttmálans, sem Elohim bauð þér." 21 Og á sama hátt stökkti hann blóði bæði tjaldinu og öllum áhöldum til þjónustunnar. 22 Og samkvæmt Torah er næstum allt hreinsað með blóði og án þess að úthella blóði er engin fyrirgefning. 23 Það var því nauðsynlegt, að afrit hinna himnesku yrðu hreinsuð með þessum, en hinir himnesku sjálfir með betri sláturfórnum en þessum. 24 Því að Messías er ekki kominn inn í handsmíðaðan stað, sanna myndir, heldur inn í himininn sjálfan, til þess að birtast nú fyrir augliti Elóhíms fyrir okkar hönd, 25 ekki til þess að hann fórnaði sjálfan sig oft, eins og æðsti prestur gengur ár eftir ár inn í einangrunina með blóði sem ekki hans eigið. 26 Því ef svo væri, hefði hann þurft að þjást oft frá grundvöllun heimsins. En nú hefur hann birst í eitt skipti fyrir öll við enda aldanna til að afnema syndina með fórn sinni. 27 Og eins og það bíður manna að deyja einu sinni, og eftir þetta dómsins, 28 þannig mun og Messías, sem einu sinni hefur verið boðinn til að bera syndir margra, birtast í annað sinn, án syndar, þeim sem bíða hans, til frelsun.

Eins og við höfum sýnt er Shavuot líka mynd af nánu, ástríku sambandi milli Jehóva og Ísraels. Þetta er Ísrael að giftast KONUNG sínum, koma undir Chuppah á Sínaífjalli, og samþykkja Ketubah (brúðkaupssamning) skapara alheimsins. Jafnvel þó að Jehóva myndi vita að við myndum brjóta þetta hjónaband, að við myndum drýgja skurðgoðadýrkun og hór með því að fara á eftir öðrum voldugum, innrætti HANN ákvæði um endurreisn brúðar sinnar fyrir tilstilli Jehshua Messíasar! Það var líka á Shavuot í Postulasögu 2. kafla þegar a nýtt svið hjónabandssáttmálans okkar var vakið til lífs og veruleika þegar andi Torah-The Ruach HaQodesh (heilagur andi) var gefinn og viðurkenndur sem samtvinnuð tenging við bókstaf Torah sem var gefið á Sínaífjalli. Ruach er innsigli okkar frá KONUNGnum sem við höfum verið merkt til endurlausnar til að komast inn í ríki Jehóva með verki Yehshua Messíasar!

Það var líka á Shavuot í Postulasögu 2. kafla þegar nýtt svið hjónabandssáttmála okkar var vakið til lífs og veruleika þegar andi Torah-The Ruach HaQodesh (heilagur andi) var gefinn og viðurkenndur sem samtvinnuð tenging við bókstafinn. Torah sem gefin var á Sínaífjalli. Ruach er innsigli okkar frá KONUNGnum sem við höfum verið merkt til endurlausnar til að komast inn í ríki Jehóva með verki Yehshua Messíasar! Gaf Drottinn brúðguminn okkar, konungur okkar, Vassal-Ísrael sínum innsigli/brúðkaupshring, eða tákn til þjóðanna um að við sem brúður hans erum gift konungi mikla sem fylgir innsigli Ruach HaQodesh?

Gaf Drottinn brúðguminn okkar, konungur okkar, Vassal-Ísrael sínum innsigli/brúðkaupshring, eða tákn til þjóðanna um að við sem brúður hans erum gift konungi mikla sem fylgir innsigli Ruach HaQodesh?13 „Og þú , tala við börn

13 Og þú skalt tala við Ísraelsmenn og segja: ,Hvíldardaga mína skalt þú varðveita með öllum ráðum, því að það er tákn milli mín og þín frá kyni til kyns til kyns, að vita, að ég, Drottinn, aðskilji þig. . 14 Og þú skalt varðveita hvíldardaginn, því að hann er þér aðskilinn. Hver sem vanhelgar það skal líflátinn verða, því að hver sem vinnur við það skal upprættur verða úr hópi þjóðar sinnar. 15 Sex daga verk er unnið, og hinn sjöunda er hvíldardagur, helgaður Drottni. Hver sem vinnur á hvíldardegi skal líflátinn. 16 Og Ísraelsmenn skulu halda hvíldardaginn til að halda hvíldardaginn frá kyni til kyns sem eilífan sáttmála. 17 Milli mín og Ísraels sona er það tákn að eilífu. Því að á sex dögum skapaði Drottinn himin og jörð, og á sjöunda degi hvíldist hann og hresstist.' “ 18 Og er hann hafði lokið máli við hann á Sínaífjalli, gaf hann Móseh tvær töflur vottsins, steintöflur, skrifaðar með fingri Elóhíms. (31. Mósebók 13:18-XNUMX)

13 Og þú skalt tala við Ísraelsmenn og segja: ,Hvíldardaga mína skalt þú varðveita með öllum ráðum, því að það er tákn milli mín og þín frá kyni til kyns til kyns, að vita, að ég, Drottinn, aðskilji þig. . (31. Mósebók 13:XNUMX)

19 Ég er Drottinn Guð þinn. Gakktu eftir lögum mínum og varðveittu réttarreglur mínar og gjörðu þau. 20 Og tilgreinið hvíldardaga mína, og þeir skulu vera tákn milli mín og þín, til þess að viðurkenna, að ég er Drottinn Guð þinn. (Esekíel 20:19-20)

Fjórða boðorðið er sá hluti lögmálsins sem flestir munu ekki halda. Það felur í sér vikulega hvíldardaginn og árlega helga daga eins og þeir eru skráðir í 4. Mósebók 23 og það felur einnig í sér hvíldardagsárin eins og okkur er sagt í 25. Mósebók XNUMX.

Áður en ég held áfram verðum við að benda á að kvöldið fyrir páska árið sem átti að drepa Yehshua, borðaði hann máltíð (síðasta kvöldmáltíð hans) með lærisveinum sínum og sagði þeim að þetta vín táknaði blóð hans og að brauðið táknaði hold hans. . Öll hráefnin sem notuð eru til að gera sáttmála; Suzerain-Vassal sáttmála.

27 Og hann tók bikarinn, gjörði þakkir, gaf þeim hann og sagði: Drekkið hann allan. 28 Því að þetta er blóð mitt nýja sáttmálans, sem úthellt er fyrir marga til fyrirgefningar synda. (Matteus 26:27-28)

19 Og hann tók brauð og gjörði þakkir, braut það og gaf þeim og sagði: Þetta er líkami minn, sem fyrir yður er gefinn, gjörið þetta í mína minningu. 20 Á sama hátt tók hann bikarinn, eftir að hafa borðað, og sagði: Þessi bikar er hinn nýi sáttmáli í mínu blóði, sem úthellt er fyrir yður. (Lúkas 22:19-20)

Líkami hans var ekki brotinn fyrr en næsta dag og blóði hans var hellt út á jörðina á nákvæmlega sama hátt og blóð dýrsins rennur á jörðina í sáttmálasáttmála. Þetta gerðist á nákvæmlega sama tíma þegar páskalömbin voru drepin klukkan 3:14 þann XNUMX. Aviv og blóð þeirra helltist á jörðina á hverju ári til að endurnýja sáttmálann. Sáttmálinn sem hann var að endurnýja var sá hinn sami frá Sínaífjalli sem hann talaði við Ísraelsmenn. Sá hinn sami og á uppstigningardegi hans þann sunnudagsmorgun hóf talningarferlið

Sáttmálinn sem hann var að endurnýja var sá hinn sami frá Sínaífjalli sem hann talaði við Ísraelsmenn. Sá hinn sami og á uppstigningardegi hans á þeim sunnudagsmorgni hóf ferlið við að telja 7 vikur hvíldardaga; 50 dagar fram að hvítasunnu, tíminn þegar við sverjum eiða okkar endurnýjaða að við munum varðveita Torah, aðeins núna í hjörtum okkar. Eiðahátíðin þegar við sjöum okkur til Jehóva aftur, þar sem við endurnýjum heit okkar á hverju ári á Shavuot, einnig kölluð hvítasunnu.

Og eins og brúður sem hefur tekið á sig nafn eiginmanns síns, er okkur sagt að leggja nafn Drottins ekki við hégóma. Það er að segja, við verðum ekki brúður hans og drögum nafn hans aftur niður í mýri skurðgoðadýrkunar sem við erum komin upp úr til að endurnýja heit okkar um að halda þessi sömu lög sem töluð voru á Sínaí og Yehshua sagði að væru tvö stærstu boðorðin. Að elska Jehóva sem eru fyrstu fjórir og að elska náunga þinn sem eru síðustu sex.

Yehshua sjálfur sagði okkur;

15 Ef þér elskið mig, haldið boðorð mín.
21 Sá sem hefur boðorð mín og heldur þau, sá er það sem elskar mig. Og sá sem elskar mig mun elskaður verða af föður mínum, og ég mun elska hann og opinbera mig honum. (Jóhannes 14:15, 21)

Eftir að hafa nú skoðað þetta orð „vikur“ og komist að því að það þýðir „hátíð vikunnar“ sem einnig er kallað „Shavuot“; og eftir að hafa komist að því að þetta er mjög sérstakur tími þegar við lofuðum eið að varðveita boðorð hans til að vera áfram í blessunum hans, skulum við nú byrja að skilja hvað er sagt í þessum spádómi. Hafðu í huga þegar við höldum áfram að þetta hefur mikið að gera með að hafa rofið eiðinn og mjög lítið með komu Messíasar að gera.

„Sjötíu vikur eru ákveðnar fyrir fólk þitt“

Sjötíu shavuots eru fyrirskipaðir fyrir ykkur. Shavuot er 49 dagar. Sjötíu og fjörutíu og níu eru fyrirskipaðir yður.

70 X 49 = 3430
Nú þegar við segjum „ár er eins og dagur“ eins og okkur er sýnt í Esekíel, þá höfum við 3430 ár til að takast á við en ekki þau 490 ár sem flestir reyna að hagræða. Jubilee hringrás er líka 49 ár að lengd á sama hátt og vikna hátíð er.

Einnig má skilja að 3430 ár séu 70 árshátíðarlotur.

Til að læra meira um þessi fjögur vers Daníels vinsamlega sæktu bókina 2300 dagar helvítis.

Nú þegar við erum að hefja aðra viku talningar á gómer eru hér sálmarnir sem lesnir eru á hverjum degi talningarinnar.

VIKAN TVÖ | 2

Dagur átta | Hollusta við lögmáli Jehóva | Sálmur 119:57-64

Í dag er fyrsti dagur annarrar viku af sjö vikum. Í dag er áttundi dagur talningar á fimmtíu dögum frá degi Ómersins, daginn eftir hvíldardaginn.

1 Elóhím hyggur okkur og blessar okkur. Láttu andlit hans lýsa yfir okkur. Selah. (Sálmur 67:1)
2 Til þess að vegur þinn verði þekktur á jörðu, frelsun þín meðal allra þjóða. (Sálmur 67:2)
3 Lát þjóðirnar lofa þig, ó Elóhím, allar þjóðirnar lofa þig. (Sálmur 67:3)
4 Látið þjóðirnar fa*gna og syngja af fögnuði! Því að þú dæmir þjóðirnar réttvíslega og leiðir þjóðirnar á jörðu. Selah. (Sálmur 67:4)
5 Lát þjóðirnar lofa þig, ó Guð! allar þjóðir skulu lofa þig. (Sálmur 67:5)
6 Jörðin mun gefa sínum ávöxt; Elohim, okkar eigin Elohim, blessar okkur! (Sálmur 67:6)
7 Elohim blessar okkur! Og öll endimörk jarðar óttast hann! (Sálmur 67:7)

57 Þú ert hlutdeild mín, Drottinn. Ég hef lofað að standa vörð um orð þín. (Sálmur 119:57)
58 Ég hef leitað auglitis þíns af öllu hjarta. Sýndu mér náð samkvæmt orði þínu. (Sálmur 119:58)
59 Ég hef hugsað um mína vegu og snúið fótum mínum að vottum þínum. (Sálmur 119:59)
60 Ég flýtti mér og dró ekki að varðveita boð þín. (Sálmur 119:60)
61 Snúrar hins rangláta hafa umkringt mig, Torah þinni hef ég ekki gleymt. (Sálmur 119:61)
62 Á miðnætti rís ég upp til að þakka þér fyrir réttláta dóma þína. (Sálmur 119:62)
63 Ég er félagi allra sem óttast þig og þeirra sem varðveita skipanir þínar. (Sálmur 119:63)
64 Drottinn, miskunn þín hefur fyllt jörðina. Kenn mér lög þín. (Sálmur 119:64)

Dagur níu | Gildi lögmáls Jehóva | Sálmur 119:65-72

Í dag er annar dagur annarrar viku af sjö vikum. Í dag er níundi dagur talningar á fimmtíu dögum frá degi Ómersins, daginn eftir hvíldardaginn.

1 Elóhím hyggur okkur og blessar okkur. Láttu andlit hans lýsa yfir okkur. Selah. (Sálmur 67:1)
2 Til þess að vegur þinn verði þekktur á jörðu, frelsun þín meðal allra þjóða. (Sálmur 67:2)
3 Lát þjóðirnar lofa þig, ó Elóhím, allar þjóðirnar lofa þig. (Sálmur 67:3)
4 Látið þjóðirnar fa*gna og syngja af fögnuði! Því að þú dæmir þjóðirnar réttvíslega og leiðir þjóðirnar á jörðu. Selah. (Sálmur 67:4)
5 Lát þjóðirnar lofa þig, ó Guð! allar þjóðir skulu lofa þig. (Sálmur 67:5)
6 Jörðin mun gefa sínum ávöxt; Elohim, okkar eigin Elohim, blessar okkur! (Sálmur 67:6)
7 Elohim blessar okkur! Og öll endimörk jarðar óttast hann! (Sálmur 67:7)

65 Þú hefur gjört þjóni þínum gott, Drottinn, samkvæmt orði þínu. (Sálmur 119:65)
66 Kenn mér skynsemi og þekkingu, því að ég treysti á boð þín. (Sálmur 119:66)
67 Áður en ég þjáðist, var ég sjálfur að villast, en nú hef ég varðveitt orð þitt. (Sálmur 119:67)
68 Þú ert góður og gjörir gott. Kenn mér lög þín. (Sálmur 119:68)
69 Hinir stoltu hafa falsað lygi gegn mér. Af öllu hjarta hlýða ég skipunum þínum. (Sálmur 119:69)
70 Hjarta þeirra er orðið eins og feitt, án tilfinninga. Ég hef haft yndi af Torah þinni. (Sálmur 119:70)
71 Það var mér gott, að ég var þjáður, til þess að læra lög þín. (Sálmur 119:71)
72 Torah munns þíns er mér betri en þúsundir gull- og silfurpeninga. (Sálmur 119:72)

Dagur tíu | Réttlætið í lögmáli Drottins | Sálmur 119:73-80

Í dag er þriðji dagur annarrar viku af sjö vikum. Í dag er tíundi dagur talningar á fimmtíu dögum frá degi Ómersins, daginn eftir hvíldardaginn.

1 Elóhím hyggur okkur og blessar okkur. Láttu andlit hans lýsa yfir okkur. Selah. (Sálmur 67:1)
2 Til þess að vegur þinn verði þekktur á jörðu, frelsun þín meðal allra þjóða. (Sálmur 67:2)
3 Lát þjóðirnar lofa þig, ó Elóhím, allar þjóðirnar lofa þig. (Sálmur 67:3)
4 Látið þjóðirnar fa*gna og syngja af fögnuði! Því að þú dæmir þjóðirnar réttvíslega og leiðir þjóðirnar á jörðu. Selah. (Sálmur 67:4)
5 Lát þjóðirnar lofa þig, ó Guð! allar þjóðir skulu lofa þig. (Sálmur 67:5)
6 Jörðin mun gefa sínum ávöxt; Elohim, okkar eigin Elohim, blessar okkur! (Sálmur 67:6)
7 Elohim blessar okkur! Og öll endimörk jarðar óttast hann! (Sálmur 67:7)

73 Hendur þínar hafa skapað mig og myndað mig. láttu mig skilja, svo að ég megi læra boð þín. (Sálmur 119:73)
74 Þeir sem óttast þig sjá mig og gleðjast, því að ég hef beðið eftir orði þínu. (Sálmur 119:74)
75 Ég veit, Drottinn, að réttardómar þínir eru réttlátir, og í áreiðanleika hefir þú neytt mig. (Sálmur 119:75)
76 Láttu miskunn þína vera mér til huggunar, samkvæmt orði þínu til þjóns þíns. (Sálmur 119:76)
77 Lát miskunn þína koma til mín, svo að ég megi lifa, því að Torah þín er yndi mín. (Sálmur 119:77)
78 Lát hina dramblátu verða til skammar, því að þeir afvegaleiddu mig með lygum. en ég rannsaka skipanir þínar. (Sálmur 119:78)
79 Þeir sem óttast þig skulu snúa sér til mín og þeir sem þekkja votta þína. (Sálmur 119:79)
80 Lát hjarta mitt vera fullkomið í lögum þínum, svo að ég verði ekki til skammar. (Sálmur 119:80)

Dagur ellefu | Bæn um frelsun | Sálmur 119:81-88

Í dag er fjórði dagur annarrar viku af sjö vikum. Í dag er ellefti dagur talningar á fimmtíu dögum frá degi Ómersins, daginn eftir hvíldardaginn.

1 Elóhím hyggur okkur og blessar okkur. Láttu andlit hans lýsa yfir okkur. Selah. (Sálmur 67:1)
2 Til þess að vegur þinn verði þekktur á jörðu, frelsun þín meðal allra þjóða. (Sálmur 67:2)
3 Lát þjóðirnar lofa þig, ó Elóhím, allar þjóðirnar lofa þig. (Sálmur 67:3)
4 Látið þjóðirnar fa*gna og syngja af fögnuði! Því að þú dæmir þjóðirnar réttvíslega og leiðir þjóðirnar á jörðu. Selah. (Sálmur 67:4)
5 Lát þjóðirnar lofa þig, ó Guð! allar þjóðir skulu lofa þig. (Sálmur 67:5)
6 Jörðin mun gefa sínum ávöxt; Elohim, okkar eigin Elohim, blessar okkur! (Sálmur 67:6)
7 Elohim blessar okkur! Og öll endimörk jarðar óttast hann! (Sálmur 67:7)

81 Til frelsis þinnar hefur tilvera mín þránað, því að ég hef beðið eftir orði þínu. (Sálmur 119:81)
82 Augu mín hafa þráast eftir orði þínu og sagt: "Hvenær myndi það hugga mig?" (Sálmur 119:82)
83 Því að ég er orðinn sem vínskinn í reyknum, lögum þínum hef ég ekki gleymt. (Sálmur 119:83)
84 Hversu margir eru dagar þjóns þíns? Hvenær framkvæmir þú rétta dóma yfir þeim sem ofsækja mig? (Sálmur 119:84)
85 Hinir dramblátu hafa grafið gryfjur handa mér, sem er ekki samkvæmt Torah þinni. (Sálmur 119:85)
86 Öll boð þín eru áreiðanleg. Þeir hafa ofsótt mig með lygum. Hjálpaðu mér! (Sálmur 119:86)
87 Þeir gerðu næstum endalok á mér á jörðu, en ég, ég yfirgaf ekki skipanir þínar. (Sálmur 119:87)
88Láttu mig lífga eftir miskunn þinni, svo að ég gæti varðveitt vitnisburð munns þíns. (Sálmur 119:88)

Dagur tólf | Í lögmáli Drottins | Sálmur 119:89-96

Í dag er fimmti dagur annarrar viku af sjö vikum. Í dag er tólfti dagur talningar á fimmtíu dögum frá þeim degi sem Ómer er veifað daginn eftir hvíldardaginn.

1 Elóhím hyggur okkur og blessar okkur. Láttu andlit hans lýsa yfir okkur. Selah. (Sálmur 67:1)
2 Til þess að vegur þinn verði þekktur á jörðu, frelsun þín meðal allra þjóða. (Sálmur 67:2)
3 Lát þjóðirnar lofa þig, ó Elóhím, allar þjóðirnar lofa þig. (Sálmur 67:3)
4 Látið þjóðirnar fa*gna og syngja af fögnuði! Því að þú dæmir þjóðirnar réttvíslega og leiðir þjóðirnar á jörðu. Selah. (Sálmur 67:4)
5 Lát þjóðirnar lofa þig, ó Guð! allar þjóðir skulu lofa þig. (Sálmur 67:5)
6 Jörðin mun gefa sínum ávöxt; Elohim, okkar eigin Elohim, blessar okkur! (Sálmur 67:6)
7 Elohim blessar okkur! Og öll endimörk jarðar óttast hann! (Sálmur 67:7)

89 Að eilífu, ó Drottinn, stendur orð þitt stöðugt á himnum. (Sálmur 119:89)
90 Áreiðanleiki þinn er frá kyni til kyns. Þú stofnaðir jörðina, og hún stendur. (Sálmur 119:90)
91 Samkvæmt lögum þínum hafa þeir staðið allt til þessa dags, því að allir eru þjónar þínir. (Sálmur 119:91)
92 Ef Torah þín hefði ekki verið yndi mín, hefði ég farist í þrengingum mínum. (Sálmur 119:92)
93 Lát mig aldrei gleyma skipunum þínum, því að með þeim hefur þú gefið mér líf. (Sálmur 119:93)
94 Ég er þinn, bjargaðu mér; því að ég hef leitað skipana þinna. (Sálmur 119:94)
95 Hið rangláta bíða mín til að tortíma mér; Ég skil vitni þín. (Sálmur 119:95)
96 Ég hef séð endalok allrar fullkomnunar; Skipun þín er mjög víðtæk. (Sálmur 119:96)

Dagur þrettán | Ást til lögmáls Drottins | Sálmur 119:97-104

Í dag er sjötti dagur annarrar viku af sjö vikum. Í dag er þrettándi dagur talningar fimmtíu daga frá degi Ómersins veifað daginn eftir hvíldardaginn.

1 Elóhím hyggur okkur og blessar okkur. Láttu andlit hans lýsa yfir okkur. Selah. (Sálmur 67:1)
2 Til þess að vegur þinn verði þekktur á jörðu, frelsun þín meðal allra þjóða. (Sálmur 67:2)
3 Lát þjóðirnar lofa þig, ó Elóhím, allar þjóðirnar lofa þig. (Sálmur 67:3)
4 Látið þjóðirnar fa*gna og syngja af fögnuði! Því að þú dæmir þjóðirnar réttvíslega og leiðir þjóðirnar á jörðu. Selah. (Sálmur 67:4)
5 Lát þjóðirnar lofa þig, ó Guð! allar þjóðir skulu lofa þig. (Sálmur 67:5)
6 Jörðin mun gefa sínum ávöxt; Elohim, okkar eigin Elohim, blessar okkur! (Sálmur 67:6)
7 Elohim blessar okkur! Og öll endimörk jarðar óttast hann! (Sálmur 67:7)

97 Ó hvað ég elska Torah þína1! Það er námið mitt allan daginn. (Sálmur 119:97 | Neðanmálsgrein: 1Sjá einnig vers. 119:113, 119:119, 119:127, 119:163, 119:165, 119:167)
98 Boðorð þín gera mig vitrari en óvinir mínir; því að það er alltaf á undan mér. (Sálmur 119:98)
99 Ég hef meiri skilning en allir kennarar mínir, því að vottar þínir eru nám mitt. (Sálmur 119:99)
100 Ég skil meira en aldraðir, því að ég hef hlýtt skipunum þínum. (Sálmur 119:100)
101 Ég hefi haldið fótum mínum frá öllum illum vegi, til þess að varðveita orð þitt. (Sálmur 119:101)
102 Ég hef ekki vikið frá réttindum þínum, því að þú hefur sjálfur kennt mér. (Sálmur 119:102)
103 Hversu sætt hefir orð þitt verið fyrir bragðið, meira en hunang í munni mínum! (Sálmur 119:103)
104 Af skipunum þínum fæ ég skilning; þess vegna hefi ég hatað alla lygi. (Sálmur 119:104)

Dagur fjórtán | Ljós frá lögmáli Drottins | Sálmur 119:105-112

Í dag er sjöundi dagur annarrar viku af sjö vikum. Í dag er fjórtándi dagur talningar fimmtíu daga frá degi Ómersins veifað daginn eftir hvíldardaginn. Í dag er hvíldardagur, annar hvíldardagur af sjö hvíldardögum. Í dag lýkur annarri viku af sjö vikum.

1 Elóhím hyggur okkur og blessar okkur. Láttu andlit hans lýsa yfir okkur. Selah. (Sálmur 67:1)
2 Til þess að vegur þinn verði þekktur á jörðu, frelsun þín meðal allra þjóða. (Sálmur 67:2)
3 Lát þjóðirnar lofa þig, ó Elóhím, allar þjóðirnar lofa þig. (Sálmur 67:3)
4 Látið þjóðirnar fa*gna og syngja af fögnuði! Því að þú dæmir þjóðirnar réttvíslega og leiðir þjóðirnar á jörðu. Selah. (Sálmur 67:4)
5 Lát þjóðirnar lofa þig, ó Guð! allar þjóðir skulu lofa þig. (Sálmur 67:5)
6 Jörðin mun gefa sínum ávöxt; Elohim, okkar eigin Elohim, blessar okkur! (Sálmur 67:6)
7 Elohim blessar okkur! Og öll endimörk jarðar óttast hann! (Sálmur 67:7)

105 Orð þitt er lampi fóta minna og ljós á vegi mínum. (Sálmur 119:105)
106 Ég hefi svarið og staðfesti að gæta þíns réttlátu réttar. (Sálmur 119:106)
107 Mikið hefir eg verið þjakaður; Ó Drottinn, lífga mig upp samkvæmt orði þínu. (Sálmur 119:107)
108 Taktu við frjálsum fórnum munns míns, Drottinn, og kenn mér reglur þínar. (Sálmur 119:108)
109 Líf mitt er stöðugt í hendi minni, og Torah þinni hef ég ekki gleymt. (Sálmur 119:109)
110 Hið rangláta hefir lagt snöru fyrir mig, en ég hefi ekki villst frá skipunum þínum. (Sálmur 119:110)
111 Vottar þínir eru arfleifð mín að eilífu, því að þeir eru gleði hjarta míns. (Sálmur 119:111)
112 Ég hneigði hjarta mitt til að halda lög þín að eilífu, allt til enda. (Sálmur 119:112)